البيت لقيس بن الخطيم في الحماسة وقبله:

( طعنْتُ ابنَ عبدِ القيس طعنةَ ثائرٍ ... لها نَفَذٌ لولا الشَّعاعُ أضاءَها )

الإنْهار: التوسعة . والفَتْق: الشقْ والخَرْقُ . يقول: شددتُ بهذه الطعنة كفِّي ووسَّعت خَرْقَها حتى يَرى القائمُ من دونها أي قُدَّامها الشيء الذي وراءها أي خلفها

و ( مَلَك ) الشيءَ ( مِلْكًا ) وهو ( مِلْكه ) وهي ( أملاكه ) قال:"لأنَّ يد المالك قوية في المملوك". و ( أملكته ) الشيءَ و ( ملَّكْتُه ) إياه بمعنىَ ومنه مُلِّكَتِ المرأةُ أمرها: إذا جُعل أمرُ طلاقها في يدها وأُملِكت . والتشديد أكثر . و ( أمْلكه ) خطيبة: زوّجه إياها . وشهدنا في ( إملاك ) فلانٍ و ( مِلاكِه ) : أي في نكاحه وتزويجه ومنه:"لا قَطْع على السارق في عُرْسٍ ولا خِتان ولا مِلاكٍ . والفتح لغة عن الكسائي ( 255 / أ ) . وفي الصحاح: جئنا من إملاك فلان ولا تقُل: من مِلاكه"

( ويُقال:"فلان ما تمالكَ أن قال ذاك وما تماسك". لم يستطع أن يَحبِس نفسه ومنه هذا الحائط لا يتمالك ولا يتماسك وأما ما رُوي في حديث الظِّهار عن سَلَمة بن صَخْر:"فلم أتمالك نفسي فالصواب لغةً:"فلم أملك نفسي". على ان الرواية:"فلم ألْبث أن نزوْتُ عليها"هكذا في سنن أبي داود ومعرفة الصحابة لأبي نُعَيم"