جنينَها: أي تُزْلقه وتُسْقِطه قبل وقت الولادة ِ فعلى الضارب غُرَّةٌ . ومَن فسَّر الإملاص بالجنين فقدْ سها

( ملط ) :

( المِلْطا ) و ( المِلْطاة ) و ( المِلطاء ) بالمدّ: القشرةُ الرقيقة التي بين عظم الرأس ولحمهِ وبها سُمّيت الشَّجةُ التي تَقطع اللحم كله وتبلُغ هذه القشرةِ ومنها الحديث:"يُقضَى في المِلْطا بدَمها": أي يُحكم فيها بالقصاص أو الأرْش ساعة تُشجِّ لا يُنتظر مصيرُ أمرها . وقوله:"بدمها"في موضع الحال كأنه قيل: مُلْتَبسَة بدمها وذلك في حال الشجّ ( 254 / ب ) وسيلان الدم . والميم فيه أصليةِ وعن الليث وزائدة على قياس قول أبي زيد وابن الأعرابي

و ( مَلَطيَّة ) : من ثغور الشام وقد تخفف الياء

( ملك ) :

عمر رضي الله عنه:"إذا أوصى الرجل بوصيّتين فآخرُهما ( أَمْلَكُ ) :"أي أضبط لصاحبها وأقوى أفعل من ( المِلْك ) كأنها ( تمِلكه ) وتُمسكه ولا تُخلّيه إلى الأولى . ونظيره"الشَرْط أملك"في المثل السائر

قال ابن فارس:"أصل هذا التركيب يدل على قوةٍ في الشيء وصحة"منه قولهم:"مَلَكتُ العجين"إذا شددْتَ عَجْنه وبالغتَ فيه . و ( أملكتُ ) لغةٌ . والفقهاء يستشهدون بقوله:

( ملكْتُ بها كفّي فأنْهَرْتُ فَتْقَها ... يَرىقائِمٌ مِن دونها ما وراءَها )