الكرخيّ في زكاة السائمة:"فإن كانت ترعَى حينًا وحينًا تُمان وتُعْلَف"وأما قوله:"السائمةُ هي الراعية إذا كانت تكتفي بالرّعْي ويَمونها ذلك"فمجازٌ
( موه ) :
( مَوَّه ) الشيءَ: طلاه بماء الذهب او الفضةِ وما تحت ذلك حديد أو شَبَهٌ ومنه قوله: ( مُموَّه ) أي مزخْرف . و ( ماء السماء ) : في ( مز ) . [ مزق ]
و ( الماهُ ) قصَبة البلد عن الأزهري . ومنه قولهم: ضُرِب هذا الدرهم بماهِ البصرة او بماه فارس قال: وكأنه معرَّب . و ( ماه دينار ) : حصن قديمٌ بين خَيْبر والمدينة
( مهر ) :
( الماهر ) : الحاذِق . وقد ( مَهر ) في صناعته ( مهارةً ) و ( مَهرَ ) المرأةَ: أعطاها المَهْر . ومنه المثل:"أحمقُ من المَمْهورة إحدى خَدمتَيْها"وأمْهرها ( 256 / ب ) : سَمَّى لها مَهرًا وتزوَّجها به . ومنه ما رُوي"أن النجاشي أمهر امَّ حبيبة أربعمائة دينارٍ وأدَّاها عن النبي عليه السلام الصواب بدليل الرواية الأخرى أنه زوّجها النبيَّ عليه السلامفبلَغه ذلك فأجاز النكاح". ونَهى عن ( مَهر ) البَغيّ: أي عن أجرة الفاجرة
( مهق ) :
أبيض ( أمْهَق ) : شديد البياض كلَون الجصّ
( مهل ) :
( أمهلتُه ) و ( مهَّلتُه ) : أنظرته ولم أعاجِلْه