( طلل ) :
( طَلَلُ ) السفينة: جِلاتَها ِ وهو غِطاء تُغشّى به ِ كالسقف للبيتِ والجمع ( أطلال ) . ومنه:"ومن وقَف على الأطلال يقتدي بالإمام في سفينةٍ"
و ( طُلَّ ) دمُ فلانِِ على البناء للمفعولِ إذا أهُدرَِ ومنه:"ومثْل دمِه يُطَلّ"
( طلو ) :
في الحديث:"إنَّ للقرآنِ ( لَطلاَوة ) أي بهجةً وحُسنًا وقبولًا في القلوب"
( طلي ) :
( طَلَيّته ) بالنُّوْرَة وغيرِها: لَطخْتُهِ و ( اطَّلَيتُ ) على افْتعَلتُ ِ بترك المفعولِ إذا فعلتَ ذلك بنفسكِ وعلى ذا قولُه: اطَّلى شُقاقَ رِجْلهِ خطأ ِ وإنما الصواب ( أ / 168 ) طَلى ِ و ( الطَّلْيةَ ) المرّةِ ومنها: استأجره على أن يُنِوّره في الحْمام عَشْر طلَيات . ( والطِّلاءُ ) : كلُّ ما يُطْلى به من قَطِرَانٍ أو نحوِهِ ومنه حديث عُمرَ رضي الله عنه:"ما أشبه هذا بطِلاء الإبل". ويُقال لكلّ ما خَثُر من الأَشربة: طِلاء ِ على التشبيهِ حتى سُمّي به المُثَلَّث
( طمث ) :
( طَمَث ) المرأة: افتضَّها بالتَّدمية ِ أي أَخذ بَكارتَهاِ من باب ضَرب ِومنه:"تموتِ بجُمْعِ لم تُطْمَث": أي عذراء