( طمر ) :
في الحديث"رُبَّ ذي ( طِمْرين ) لا يُوْبَهُ له لو أقسم على الله لأبرَّه". ( الِطمْر ) الثَّوبُ الخَلَقُِ والجمع ( أَطْمار ) . ويقال: ما وَبِهْتُ لهِ أي ما فَطِنتُ له ِ ومعنى"لا يُوْبَه له"لِذلّتهِ ولا يبالَى به لحقارتهِ وهو مع ذلك من الفَضْل في دينه والخضوع لرّبه بحيث إذا دَعاه استجابَ دُعاءهِ والقسَمُ على الله أن يقول: بحِقّكَ فافعلْ كذاِ وإنما عُدّيَ بعلى لأنه ضُمّن معنى التحكّم
و ( المطِامير ) جمع ( مَطْمُورِةٍ ) وهي حُفْرة الطعامِ وعن ابن دريد:"بَنَى فلانٌ مَطْمُورةً إذا بَنَى دارًا في الأرض أو بيتا"ِ وهو الذي أراده محمد رحمه الله في السير
( طمس ) :
( الطَّمَاسةُ ) : الحَزْرُ ِ عن الفَرَّاء ِ من باب ضَرَب ِ وتحقيقُها في المُعْرِب
( طمم ) :
( طَمَّ ) النَهرَ او البئرَ بالتّراب: حتى سَوّاها بالأرضِ من باب طَلبَ و ( انْطَمَّ ) النهرُِ في مُطاوِعهِ قياسُ
( طمن ) : ( الطُّمأنينَة ) : السكونُ ِ اسمٌ من ( اطمأنَّ ) : إذا سَكنِ فهو مُطمئنّ ِ و ( المُطمأنّ ) من الأرض: المنْخَفِضِ لأنه موضع الطُّمأنْينَة ِ ومنه: مكانُ مُطمئنّ