وقوله صلى الله عليه وآله وسلم اقتُلوا الكلْبَ الأسْود البَهيمَ فإنه شيطانٌ قال الجاحظ إنما قال ذلك لأن عُقُرَها أكثرُ ما تكون سُودًا ( 138 / أ ) ويقال شيطان لِخُبْثه لا أنه من ولد إبليس

والسُّوادنيّة طُوَيّرَةٌ طويلةُ الذنَب على قَدْر قُبْضة الكفّ وقد تُسمّى العصفورَ الأسْودَ وهي تأكل العنبَ والجَراد

سور

سارة سَوْرةً وثَب ورجلٌ سَوّارٌ مُعربِدٌ وبه سمي والد أشعث بن سَوّار الأَثْرمَ عن الشعبيّ وشُريحٍ القاضي وعنه الثوريُّ وشعبةُ

وسُور المدينة معروف وبه سمي والد كعب بن سُورٍ الأَزْديّ والشين تصحيف وكعبٌ هذا وَليَ قضاءَ البصرة لعمر رضي الله عنه وقُتل يوم الجَمل

سوس

السُّوس نبات معروف يُغَمَّى به البُيوتُ ويُجعل ورَقُه في النَبيذ فيشتدّ كالدّاذيّ ولفظُ الرواية أرأيت الخَمْرَ يُطرح فيها رَيحانٌ يقال له السُّوس كأنه تحريف السُّوسَنِ بزيادة النون لأنه من الرياحين وذاك ليس منها

والسُّوسة العُثّة وهي دودة تقَع في الصوف والثياب والطعام ومنه قوله حنطة مُسوِّسة بكسر الواو المشدَّدة

ويقال الرجل يَسُوس الدَّوابّ إذا قام عليها وراضَها ومنه الوالي يَسُوس الرعيِّةِ سياسةً أي يَلي أمرَهم