السلام ( 139 / ب ) يومئذ وأما سِهْلة الزُجاج فبالكسر لا غير وهي رَمْل البحر يُجعل في جَوهره لا محالة

سهم

السَهْم النصيب والجمع أسُهم وسِهام وسُهْمان

وإنما أضيف عُبَيْدُ السهِام إليها لما ذُكِر في كتاب الاستيعاب أن الواقدي قال سألتُ ابن حسَنة لِم سُمّي عُبَيْدُ السِهام فقال أخبرني داود بن الحُصين قال كان قد اشترى من سهام خَيْبَر ثمانية عشرَ سهمًا فسمّي بذلك

وفي كتاب الطَلِبة أن النبي عليه السلام لمّا أراد أن يُسْهِم قال لهم هاتوا أصغَر القوم فأُتي بُعبيدٍِ وكان من صبيان الأنصار فدَفع إليه السِهامَ فَعُرِف بذلك وهو عبيدُ بن سُليم بن ضبع ابن عامرٍ شهد أُحدًا

والسَهْم أيضًا قِدْحُ القِمار والقِدْح الذي يُقتَرع به ومنه ساهَمه قارعه والأصل سَهْمُ الرَمْي

وبتصغيره مع زيادة الهاء سمّيت سُهيمة امرأة يزيدَ بن رُكانة التي طلقها البتّة وحديثُها في المعرِب