والشِفّ بالكسر الفضْلُ والزيادة ومنه نهَى عن شِفِّ ما لم يُضْمَن أراد الربْح وفي حديث رافعٍ فكان الخلخالُ أشفَّ منها قليلًا أي أفضلَ من الدراهم وأزيدَ منها وفي حديثه عليه السلام لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا مثْلًا بمثْلٍ ولا تُشِفّوا بعضَها على بعض أي لا تُفضِّلوا

شفق

الشفق الحُمْرة عن جماعة من الصحابة والتابعين وهو عمرو بن عُمر وابن عباس وعُبادة بن الصامت وشدّاد ابن أَوْسٍ ومن التابعين مكحول وطاوس ومالك والثوري وابن أبي ليلى وهو قول أبي يوسف ومحمد

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أنه البياض وإليه ذهب أبو حنيفة والأول قولُ أهل اللغة وفي جمع التفاريق قولُ أبي حنيفة آخرًا الشفَق الحمرةُ

والشفَق في معنى الرَديّ في خر خرث

شفه

رجلٌ أشْفَهُ وشُفاهيٌّ عظيم الشفتين ويقال هم أهل الشَفةِ أي الذين لهم حقُّ الشُربْ بشفاهِهم وأن يَسقُوا دَاوبَّهم

وصاحبُ المُشافَهات هو علي بن إسحاقَ الحَنْظَليّ لانه زعم أن ما ذَكَر من التفسير كلَّه مُسْنَدٌ إلى رسول الله عليه السلام فكأنه شافَهه به