و عن الليث هو القَديدُ إذا شُرِرَ في الشمس وعن الكسائي مثلُه

والصِّفاف في جمع صُفّةٍ البيتُ كقِفاف في جمع قُفّةٍ قياسٌ والسَماع الصُفاّتُ وصُفة السَرْج ما غُشِّيَ به بين القَربُوسَيْن وهما مقدَّمُه ومؤخّره

صفق

الصَّفْقة ضَرْبُ اليَدِ على اليَدِ في البيع والبَيْعة ثم جُعِلَت عبارةً عن العَقْد نفسِه وقول ابن عمر رضي الله عنهما البيع صَفْقةٌ أو خِيارٌ أي بيعٌ باتٌّ أو بيعٌ بخِيار

وثوب صَفيقٌ خلافُ سَخيفٍ وهو أَصْفَقُ منه

صفن

الصُّفْنُ بالضم خَريطة الراعي يكون فيه طعامه وزادُه وما يَحتاج اليه وقيل هو مثلُ الرَكْوة

ومنه حديث عمر رضي الله عنه لئن بقيتُ لأُسوّيَنَّ بين الناس حتى يأتي الراعيَ حقُّه في صُفْنه لم يَعرَق فيه جَبينُه ويُروى حتى يكونوا بَبّانًا واحدًا أي ضربًا واحدًا في العطاء وهو فَعّالٌ من باب كوْكبٍ عن أبي علي وعن بعضهم بَيَانًا بالياء ولم يَثبْت

صفو

الصفيّ ما يَصطفيه الرئيسُ من الغنيمة قبل القِسمة من فَرس أو سيف أو جارية والجمع صفايا ومنها حديث عمر رضي الله عنه كانت لرسول الله عليه السلام ثلاثُ