أو درهمًا أو أقلّ أو أكثرِ على أنه إن تَمَّ البيعُ حُسِب ذلك من الثمنِ وإن لم يَتِمّ كان للبائع . وفي الحديث:"نُهَي عن بيع العُربان". قال أبو داود ِ قال"ابو مالك: هو أن يَشتري الرجلُ العبدَ او يتكارَى الدابّة ثم يقول: أعطيتُك دينارًا على أني إن تركت السلعة او الدابة فما أعطيتُك فلَكً"

و ( أعَرَب ) و ( عَرَّب ) إذا أعطى العُربانِ عن الفرّاء . وعن عطاءٍ"أنه كان ينتهى عن الإعراب في البيع"

( عرقب ) :

( العُرقوب ) : عصَب موتَّر خلفَ الكعبيْن . وقوله عليه السلام:"ويلٌ للعراقيب من النار"ِ تحذيرٌ من تَرْكها غيرَ مغسولة

( عرج ) :

( العَرْج ) بسكون الراء: من مراحل طريق المدينةِ ويقال: مررت به فما ( عرّجت عليه ) أي ما وقفت عنده ِ ومنه:"المعتكِف يمرّ بمريض فيَسأل عنه ولا يعَرّج عليه"

و ( انعَرج ) عن الطريق: مال عنهِ ومنه ( العُرجون ) أصلُ الكِباسةِ لا نعِراجه ( 117 / أ ) واعوجاجه

( عرفج ) :

( العَرْفَج ) : نبتْ ِ وهو من دِقّ الحَطَب سريعُ الالتهابِ ولا يكون له جَمْرِ وبواحده سُمي ( عَرْفَجةُ ) ابن أسعدَ بنِ كرِبٍ الذي أصيب أنفه يوم الكُلابِ بالضم

( عرر ) :

( المَعَرَّة ) : المَساءة والأذى ِ مَفْعَلةٌ ِمن