أو الذهب الخالص ِ ومنه"ويُقدِّر أمرَ العِيار الذي وقع الاتفاقُ عليه"ِ و ( مِعْيَر ) : مِفْعَل منه بكسر الميمِ وهو جَدْ ابي مَحْذورةَ المؤذّن . ومعين: تصحيف

( عيش ) :

( مَعِيشةُ ) الإنسان: ما يُعِيْشُه من مَكْسَبه ِ و ( عَيّاش ) فعّال منهِ وبه كُني أبو عيّاش الزَّرَقيِ مختلَف في اسمه ونسبهِ والأكثر أنه زيد بن الصامت صحابيٌّ يَروي حديث صلاة الخوف في ذات الرقاع ِ وفيه يقول أبو حنيفة رحمه الله:"لا أقْبل حديث زيدٍ أبي عيّاش"يعني حديث بيع الرُّطَب بالتمرِ وسُمّي به والد القاسم بن عيّاشُ بن خُلَيِّس ِ بضم الخاء ِ وهما في السيرِوعبّاس بن الحَلْبس تصحيف

( عيط ) :

( امرأة عَيْطاء ) : طويلةُ العُنق

( عيف ) :

( عاف ) الماءَ كرهه ( عِيَافًا ) من باب لبِس ِ ومنه قولهم: هذا مما يعافُه الطبْع

( عيل ) :

( عالَ عَيْلةً ) افتقرِ من باب ضَربِ وهو ( عائل ) وهم ( عَالة )

( عين ) :

( العَيْن ) : هي المُبْصِرة ِ وجمعها ( أَعْيُنٌ ) و ( أعْيانٌ ) ِ ومنها حديث عليّ رضي الله عنه:"أنه قاس عينًا"