( القامصة ) : في ( قر ) : [ قرص ]

( قمط ) :

( القُمُطُ ) : جمع ( قمِاط ) ِ وهو الحبْل الذي تُشدُّ به قوائم الفرسِ والخِرْقة التي تُلَفُّ على الصبيّ إذا شُدَّ في المهْدِ والمرادُ بها في حديث شُريح:"شُرُطُ الخُصّ التي يُوثَق بها"جمع شريط وهو حَبْل عريض يُنْسج من ليفٍ أو خُوصِ وقيل: ( القُمُط ) هي الخُشُب التي تكون على ظاهر الخُصّ او باطنه يُشدّ إليها جَراديّ القصبِ

وأصل ( القَمْط ) الشَّدّ ِ يُقال ( قَمط ) الأسيرَ او غيره إذا جمع يديه ورجليه بحبل ِ من باب طلَب ِ ومنه قوله:"قَمط رجُلًا وألقاه في النار او بين يدي السَبُع"

( قمع ) :

( قِمَعُ ) البُسْرَة: ما يلتزِق بها حول عِلاقتهاِ ومنه: قِمَعُ الباذنجانِ وأصله من ( القِمَع ) وهو ما يُصبُّ فيه الدُهنِ ومنه:"ويْلٌ لأقماعِ القول"وهم الذين يَسمعون ولا يَعُون

( قمن ) : هو ( قَمِنٌ ) بكذاو ( قمينٌ به ) أي خليقِ والجمع ( قَمِنون ) و ( قُمَناء ) . وأما ( قَمَنٌ ) بالفتح: فيستوي فيه المذكر والمؤنث والاثنان والجمع ِ وعلى ذا قوله في السير:"فإذا فعلوا ذلك كانوا قَمِنًا من أن يَنْتصف منهم عَدوُّهم". صوابه: قَمَنًا بالفتح أو قُمَناء