و ( الوَجْبة ) :

السُّقوط يقال: وَجَب الحائطُ . ومنه قوله تعالى: ( فإذا وجَبَت جُنوبُها ) أي إذا وقعت على الأرض . والمعنى أنها إذا فعلت ذلك وسكَنت نفوسُها بخروج بقية الروح حلَّ لكم الأكلُ منها والإطعام . و ( الوَجْب ) في معناها غير مسموع

( وجر ) :

( الوَجُور ) : الدواء الذي يُصبُّ في وسط الفم . يقال: ( أوْجرتُه ) و ( وَجرْتُه )

( وجف ) :

( وجَف ) البعيرُ أو الفرس: عَدا ( وَجيفًا ) و ( أوجَفه ) صاحبُه ( إيجافًا ) . وقوله:"وما أوجف المسلمون عليه"أي أعمَلوا خيلهم أو رِكابهم في تحصيله

( وجن ) :

( المِيجَنَة ) : مِدَقُّ القصَّار

( وجه ) :

( قوله:"( يؤُمُّهم ) أحسنُهم وجهًا"قيل: معناه أحسنهم خِبرَةً لأن حُسن الظاهر يُستدل به على حُسن الباطن

و ( شركة الوجوه ) : شركة المفاليس . وإنما اضيفت إلى الوجوه لأنها تُبتذل فيها لعدم المالِ والإضافة فيه بمعنى الباء كما في شركة الأبدان وذلك أنهما اشتركا في الشِّرى والبيع بوجوههما وابتذالها لا بشيء آخر وقيل ( 279 / أ ) : هو أن يشتريا من الوجه الذي لا يُعرف وقيل: لأن كلًا منهما ينظر في وجه صاحبه إذا جلسا يدبّران أمرَهما ولا مال لهما وقيل: لأنهما يَشتريان بجاههما وهو من"الوجه"