( همس ) ( 295 / ب ) : ( هَمِيسٌ هَميسا ) : في ( رف ) . [ رفث ]

( همل ) :

( همَل ) الماءُ ( هَمَلانًا ) : قاضَ وانصبَّ ِ من باب طلَب . و ( انهَمَل ) مثلُه ( انهمالًا )

( همم ) :

( هَمَّ ) الشحمَ ( فانهمَّ ) أي أذابه فذابَ . وقوله في الطلاق:"كلُّ مَن همَّه امرٌ استوى جالسًا واستوْفَز"الصواب ( أهمَّه ) يقال: أهمَّه الأمرُ إذا اقلقه وأحزنه . ومنه قولهم:"همَّك ما أهمَّك"أي أذابك ما أحزَنك . ومنه قيل للمحزون المغموم: ( مهموم ) . و ( الهِمُّ ) : الشيخ الفانيِ من ( الهَمّ ) : الإذابةِ أو من ( الهَميم ) : الدبيب

و ( هَمَّ بالأمر ) : قصَده . و ( الهَمُّ ) واحد ( الهُموم ) وهو ما يَشغل القلبَ من أمرٍ يَهُمُّ به . ومنه:"اتَّقوا الدَّيْن فإنّ أوّله همٌّ وآخرَه حَرَبٌ": هكذا حكاه الأزهريّ عن ابن شُميْل . والحَرَب بفتحتين: أن يُؤخذ مالُه كله . ورُوي:"حُزنٌ"وهو غَمٌّ يصيب الانسان بعد فوات المحبوب

و ( الهَميم ) : الدبيب . ومنه ( الهامَّة ) من الدوابّ: ما يقتُل من ذوات السُّموم كالعقارب والحيّات . ومنه حديث عمر رضي الله عنه:"وأخيفوا الهوامَّ قبل ان تُخيفكم"أي اقتُلوها قبل أن تقتلكم . ومثله حديثه عليه السلام:"لعل بعض الهوامّ أعانك عليه". وأما حديث ابن عُجْرةَ:"أيؤذيك هَوامُّ رأسك"فالمراد بها القْملُ على الاستعارة