ووصف أعرابي رجلا فقال:"صغير القدر، قصير الشَّبْر1، ضيِّق الصدر، لئيم النَّجر2، عظيم الكبر، كثير الفخر".
"البيان والتبيين 1: 157، والعقد الفريد 2: 91".
وذكر أعرابي أمير فقال:"يقضي بالعشوة، ويطيل النَّشْوَة، ويقبل الرشْوَة3".
"البيان والتبيين 2: 50، والعقد الفريد 2: 91".
وسمع عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه أعرابيًّا يقول:"اللهم اغفر لأم أوفَى"قال:"ومَنْ أم أوفى؟"، قال."امرأتي، وإنها لحمقاء مِرْغَامَة4، أكُولٌ قامَّةٌ5 لا تَبْقَى لها حامَّة6، غير أنها حسناء فلا تُفْرَك7، وأم غلمان فلا تترك".
"البيان والتبيين 2: 47".
عن عبد الرحمن عن عمه قال: سمعت امرأة من العرب تخاصم زوجها وهي تقول:"والله إن شُرْبك لاشْتِفَاف8، وإن ضِجْعَتَك لانْجِعَاف9، وإن شِمْلَتَك لالْتِفَافَ، وإنك لَتَشْبَع ليلة تُضَاف، وتنام ليلة تخاف"، فقال لها:"والله إنك لَكَرْوَاء الساقين10، قَعْوَاء الفخذين11، مَقَّاء الرُّفْغَيْن12، مُفَاضة الكَشْحَين13 ضَيفُك جائع، وشَرُّك شائع"."الأمالي 1: 104".
1 الشبر: القد.
2 النجر: الأصل.
3 العشوة والنشوة والرشوة بتثليث الشين في الثلاثة، العشوة: ركوب الأمر على غير بيان، والنشوة: السكر، والرشوة: الجعل والبرطيل"بكسر الباء".
4 المرغامة: المغضبة ليعلها.
5 قامة: اسم فاعل، من قم: أي أكل ما على الحوان، وقمه: كنسه.
6 الحامة: الخاصة.
7 فرك زوجته وفركته كسمع، وكنصر شاذ: أبغضته، ورجل مفرك بالتشديد تبغضه النساء وامرأة مفركة: يبغضها الرجال.
8 اشتف ما في الإناء: شربه كله.
9 الانجعاف: الانصراع.
10 الكرواء: الدقيقة الساقين.
11 القعواء: الدقيقة، أو الدقيقة الفخذين، وقيل هي المتباعدة ما بين الفخذين"كالفجواء".
12 الرفغ: أصل الفخذ، والمقاء: الدقيقة الفخذين، أو الطويلة من المقق بالتحريك وهو الطول.
13 المفاضة: المسترخية، والكشحان: الخاصرتان.