وفي كل شيء له آية ... تدل على انه الواحد

وما اكثر ما يثيره الاعتبار في نفس هذا المتدبر المعتبر من لواعج الخشية ودوافع التقوى، ومن هنا رأينا الإمام ابن القيم في كتابه: «مدارج السالكين» يشرح لنا كيف يستلزم الاعتبار الانتفاع بالعظة عند القوم، فيقول: «الانتفاع بالعظة هو أن يقدح في القلب قادح الخوف والرجاء، فيتحرك للعمل، طلبا للخلاص من الخوف، ورغبة في حصول المرجو. والعظة هي الأمر أو النهي المعروف بالترغيب والترهيب. والعظة نوعان: عظة بالمسموع وعظة بالمشهود، فالعظة بالمسموع الانتفاع بما يسمعه من الهدى والرشد، والنصائح التي جاءت على لسان الرسل وما أوحي إليهم، وكذلك الانتفاع بالعظة من كل ناصح ومرشد في مصالح الدين والدنيا. والعظة بالمشهود الانتفاع بما يراه ويشهده في

(1) أرداهم: أهلكهم، والردى هو الهلاك.