«وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ» (1)

أي بالمقدار المستطاع، على قدر حال الرجل في اعساره ويساره، دون تكليفه ما لا يطيق.

ويقول عن حالة وفاة الزوج:

«فَإِذا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ فِيما فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ» (2) .

أي التطلع إلى الزواج بعد انتهاء العدة، لأنه لا عيب في ذلك.

ويقول عن متعة الزوج لزوجته المطلقة:

«وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتاعًا بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ» (3) .

أي بقدر الإمكان المتعارف بين الناس بلا ارهاق ولا مشقة. ويعود القرآن ليؤكد هذا فيقول:

«وَلِلْمُطَلَّقاتِ مَتاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ» (4) .

ويقول عن المعاشرة الزوجية:

(1) سورة البقرة، الآية 233.

(2) سورة البقرة، الآية 234.

(3) سورة البقرة، الآية 236.

(4) سورة البقرة، الآية 241.