وقال الحافظ ابن حجر: وقد وردت أحاديث في أقل الصداق، لا يثبت منها شيء (1) 0

قال في شرح النيل:"ويرد القولين - أي قول مالك وابي حنيفة - وغيرهما من أقوال التحديد، انها قياس في معرض النص لورود الحديث بأنه يجزي بنعلين، وبخاتم حديد، وبشيء ما، وبما تراضي عليه الأهلون،000 فترى انه امره رسول الله صلى عليه وسلم أن يصدقها شيئا، والشيء يصدق على القليل والكثير، فلم يجده، فيجوز ولو بما دون سواك، وترى انه مثل له في القله بخاتم حديد تمثيلا، لا قيدا فيجوز بما دونه أيضا" (2) 0

ولابن عباس -رضي الله عنهما - والجمهور، جملة من الاثار منها:

أ - حديث سهل بن سعد: أن رجلا خطب الى النبي (صلى الله عليه وسلم) امرأة، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم في صداقها:"التمس ولو خاتما من حديد"0 (3)

قال النووي - رحمة الله:"فيه من الفقه انه يجوز ان يكون الصداق قليلا أو كثيرا، مما يتمول اذا تراضى به الزوجان، لأن خاتم الحديد في نهاية القلة" (4) 0

(1) ينظر: التمهيد 21/ 116، عون المعبود 6/ 100، شرح النيل 6/ 134 التحقيق لاحاديث التعليق: ابن الجوزي 2/ 280 و 282 الفتح 9/ 211، السنن الكبرى: البيهقي 7/ 241، تحفة الاحوذي 4/ 253، تفسير القرطبي 5/ 128، فيض القدير 6/ 69 0

(2) شرح النيل 6/ 144، وينظر: نيل الأوطار 6/ 313 0

(3) صحيح البخاري -فتح 9/ 190، صحيح مسلم - نووي 9/ 213،مسند أحمد 5/ 330 و 336، سنن ابي داود - عون 6/ 100 - 101، سنن النسائي الصغرى 6/ 123،جامع الترمذي - تحفة 4/ 254،سنن ابن ماجه 1/ 608، سنن الدارمي 2/ 142، وينظر بلوغ المرام- سبل السلام 3/ 152 0

(4) شرح صحيح مسلم: النووي 9/ 213 0 وينظر: الفتح 9/ 211، عون المعبود 6/ 102 شرح النيل 6/ 144 0