وعند النظر إلى «الصلاة والزكاة والصيام تلك فرائض الإسلام وشعائره التي جعلها الله أشعة هدى، ومناهج تقويم وتهذيب، ووسائل تدريب عملي على حسن الصلة بين الإنسان وخالقه وبين الإنسان وأخيه الإنسان، و هذه فريضة الحج جماع ذلك كله وإذن فنحن أمام فريضة جمعت مبادئ التربية كلها وهي كفيلة بما تحمله من معاني الخير والطهر أن تعيد للإنسان إنسانيته فيعود إلى دياره كما خلقه الله ... وهذا الشعور بالزمان والمكان واللباس وأنّه كله يحرّم فيه الاعتداء على أعراض الحياة والاقتراب من الشهوات تربية لم يصل إليها منهج بشري على الإطلاق ومنهج التربية بتحريم الزمان والمكان» . [1]

إذًا فالحج فيه تربيةٌ للفرد المسلم ليتم صلاحه ويستقيم أمره.

(1) منهج القرآن في تربية المجتمع، عبدالفتاح عاشور ص 220 - 233.