قال الحافظ ابن كثير ~: «وقوله: (? ? ? ? ٹ ٹ ٹ ٹ?) أي: فأكرمهم برد السلام عليهم، وبَشَّرهم برحمة الله الواسعة الشاملة لهم؛ ولهذا قال: (? ... ? ? ? ) أي: أوجبها على نفسه الكريمة، تفضلا ًمنه وإحسانًا وامتنانًا (? ? ? ? ? ?) قال بعض السلف: كلّ من عصى الله، فهو جاهل ... (? ? ? ... چ چ) أي: رجع عمّا كان عليه من المعاصي، وأقلع وعزم على ألا يعود وأصلح العمل في المستقبل، (چ چ ? ?) » . [1]

2 -فيُنادي الله تعالى عباده بالمبادرة إلى التوبة فيقول"سبحانه": (? ? ? ? ? پ پ پ پ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ٹ ٹ ٹ ٹ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?چ چ چ چ ? ? ?) [التحريم:8] .

يقول الشيخ أبوبكر الجزائري: «وقوله"تعالى" (? ? ? ? ? پ پ پ) هذا هو النداء الثاني الذي يُنادي فيه الله"تعالى"عباده المؤمنين يأمرهم فيه بالتوبة العاجلة النصوح التي لا يعود صاحبها الى الذنب كما لا يعود اللبن الى الضرع، ويعدهم ويبشرهم يعدهم بتكفير سيئاتهم، يبشرهم بالجنة دار النعيم المقيم» . [2]

3 -كما أنّه سبحانه يبين أنه هو الغفور الرحيم ومن ذلك قوله"تعالى": (? ? ? ہ ہ ہ ہ ھ ھ ھ ... ھ ےے ? ? ? ? ? ? ? ? ?) [الزمر:53] .

(1) تفسير القرآن العظيم، ابن كثير ج 3/ص 262.

(2) أيسر التفاسير، الجزائري ج 4/ص 282.