فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"قُمْ يَا زُبَيْرُ". فَقَالَتْ صَفِيَّةُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاحِدِي [1] . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"أَيُّهُمَا [2] عَلَا [3] صَاحِبَهُ قَتَلَهُ". فَعَلَاهُ الزُّبَيْرُ فَقَتَلَهُ، فَنَفَّلَهُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - سَلَبَهُ [4] .

هَذَا يُؤَكِّدُهُ مَا رُوِيَ مَوْصُولًا بِذِكْرِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِيهِ [5] .

وَرَوَيْنَا فِي السُّنَنِ [6] لِعُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: حَضَرْتُ مُؤْتَةَ فَبَارَزَنِي رَجُلٌ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ، فَأَصَبْتُهُ وَعَلَيْهِ بَيْضَةٌ لَهُ فِيهَا يَاقُوتَةٌ، فَلَمْ يَكُنْ هِمَّتِي إِلَّا إِلَى الْيَاقُوتِ [7] ، فَأَخَذْتُهَا، فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلَى الْمَدِينَةِ أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -، فَنَفَّلَنِيهَا، فَبِعْتُهَا زَمَنَ عُثْمَانَ بِمِائَةِ دِينَارٍ، فَاشْتَرَيْتُ بِهَا حَدِيقَةً.

[3820] أخبرنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ [8] ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، [ثنا] [9] هِشَامٌ، ثنا شَرِيكٌ، ثنا ابْنُ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: بَارَزَ عَقِيلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَجُلًا يَوْمَ مُؤْتَةَ فَقَتَلَهُ، فَنَفَّلَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - سَيْفَهُ وَتُرْسَهُ [10] .

(1) أي: قالت صفية بنت عبد المطلب: إنه واحدي؛ أي الزبير بن العوام.

(2) في (م) :"أيها".

(3) في النسخ:"علما"، والمثبت من السنن الكبير للمؤلف (13/ 152) .

(4) أخرجه عبد الرزاق في المصنف (5/ 234) عن سفيان.

(5) أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار (3/ 226) .

(6) السنن الكبير (13/ 153) .

(7) كذا، وفي السنن الكبير:"إلا الياقوتة".

(8) في النسخ:"أحمد بن غالب"، والمثبت من السنن الكبير للمؤلف، وهو:"تمتام". انظر ترجمته في تاريخ بغداد (4/ 242) .

(9) ما بين المعقوفين ليس في النسخ، والمثبت من السنن الكبير للمؤلف (13/ 153) .

(10) أخرجه الطبراني في الأوسط (1/ 134) من طريق شريك.