[4148] قال: وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرٍ، ثنا غُنْدَرٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ دَلَّسَ نَفْسَهُ لِامْرَأَةٍ، فَزَعَمَ أَنَّهُ حُرٌّ وَهُوَ عَبْدٌ، قَالَ: تُخَيَّرُ [1] [2] .

[4149] قال: وَثَنَا الْحَسَنُ [3] ، ثنا أَبُو بَكْرٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ عَمْرٍو، قَالَ: سُئِلَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَبْدٍ أَتَى قَوْمًا فَأَخْبَرَهُمْ أَنَّهُ حُرٌّ، فَأَنْكَحُوهُ امْرَأَةً حُرَّةً، قَالَ: إِذَا عَلِمَتْ بِهِ فَإِنْ شَاءَتْ فَارَقَتْهُ، وَإِنْ شَاءَتْ [4] مَكَثَتْ عِنْدَهُ [5] .

قَالَ الشَّيْخُ أَبُو الْوَلِيدِ: وَقَدْ رُوِيَ ذَلِكَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَسْنَدَهُ غَيْرُهُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ.

[4150] ثنا عَبْدُ اللَّهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنِي وَكِيعٌ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مَوْلًى لِبَنِي هَاشِمٍ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: لَا تَؤُمُّ الْمَرْأَةُ وَلَا تُنْكِحُ [6] .

[4151] وحدثنا الحَسَنُ بْنُ سُفيَان، ثنا شَيْبَانُ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلمَة، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَبِي الْوَضِيءِ [7] ، أَنَّ رَجُلًا كَانَتْ لَهُ ابْنَةٌ [8] عَرَبِيَّةٌ وَابْنَةٌ مِنْ

(1) في النسخ:"يخير"، والمثبت من أصل الرواية.

(2) المصدر السابق (9/ 93) .

(3) في النسخ:"الحسين"، والمثبت من سائر أسانيد المؤلف، فهو الحسن بن سفيان. انظر ترجمته في: تاريخ دمشق (7/ 188) .

(4) في (ع) :"فارقته وشاءت".

(5) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (9/ 94) .

(6) المصدر السابق (3/ 570) من طريق وكيع.

(7) اسمه: عباد بن نسيب. انظر تهذيب الكمال (14/ 169) .

(8) في (ع) :"ابنته".