غِفَارٍ، فَدَخَلَ بِهَا، فَأَمَرَهَا فَنَزَعَتْ ثِيَابَهَا، فَرَأَى بَيَاضًا عِنْدَ ثَدْيِهَا، فَانْمَازَ [1] رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنِ الْفِرَاشِ، فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ:"الْحَقِي بِأَهْلِكِ". وَكَمَّلَ لَهَا صَدَاقَهَا [2] .

لَفْظُ حَدِيثِ الْقَاضِي الْبُسْتِيِّ.

[4168] أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ، ثنا أَبُو سَعِيدٍ - هُوَ الْأَشَجُّ - ثنا أَبُو بُكَيْرٍ النَّخَعِيُّ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: تَزَوَّجَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - امْرَأَةً، فَرَأَى بِكَشْحِهَا [3] وَضَحًا [4] ، فَرَدَّهَا، وَقَالَ:"دَلَّسْتُمْ عَلَيَّ" [5] .

[4169] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْإِمَامُ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أنا هُشَيْمٌ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ، عَنْ أَبيهِ قَالَ: كَانَ فِي وَفْدِ ثَقِيفٍ رَجُلٌ مَجْذُومٌ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم:"إِنَّا قَدْ بَايَعْنَاكَ فَارْجِعْ [6] ".

أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى [7] .

[4170] أخبرنا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ - رحمه الله -، أنا أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْجُذَانِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ،

(1) في (م) :"فانماز أي". والمعنى: تنحى عنها واعتزلها.

(2) أخرجه ابن أبي خيثمة في التاريخ الكبير (1/ 251) .

(3) في (ع) :"بكشها". والكشح: ما بين الخاصرة إلى الضلوع.

(4) الوَضَح: البياض، ويكنى به عن البرص.

(5) أخرجه ابن عدي في الكامل (3/ 156) من طريق أبي سعيد الأشج.

(6) في (م) :"قال فارجع".

(7) صحيح مسلم (7/ 37) .