قَالَ الشَّيْخُ - رحمه الله: الرِّوَايَةُ الْأُولَى عَنْ عُثْمَانَ مُنْقَطِعَةٌ، وَهَذِهِ الرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ فَإِنَّهَا إِنْ كَانَتْ مَحْفُوظَةً فِيمَا رَوَيْنَا عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ؛ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قَضَى بَعْدَ ذَلِكَ فِي دِيَةِ الْمُعَاهَدِ بِأَرْبَعَةِ آلَافٍ، فَصَارَ الْأَمْرُ إِلَيْهِ.

[4924] أخبرنا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي الْمِقْدَامِ [1] ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ؛ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَضَى فِي دِيَةِ الْمَجُوسِيِّ بِثَمَانَمِائَةِ [2] دِرْهَمٍ [3] .

[4925] قال: وَحَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، قَالَ: دِيَةُ الْمَجُوسِيِّ ثَمَانُمِائَةِ دِرْهَمٍ [4] .

[4926] قال: وَحَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِذَلِكَ [5] ، قَالَ: وَالْمَجُوسِيَّةُ أَرْبَعُمِائَةِ دِرْهَمٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَابِ - رضي الله عنه - [6] .

[4927] قال [7] : وَقَالَ لِي مَالِكٌ [8] مِثْلَهُ [9] .

[4928] قال: وَحَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي

(1) اسمه: ثابت بن هرمز. له ترجمة في تهذيب الكمال (4/ 380) .

(2) في النسخ:"ثمانمائة"، والمثبت من السنن الكبير (16/ 388) .

(3) أخرجه ابن المنذر في الأوسط (13/ 175) من طريق سفيان.

(4) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (14/ 179) عن عطاء.

(5) أخرجه المؤلف في السنن الكبير (8/ 101) .

(6) المصدر السابق (8/ 101) ، وعزاه له ابن الملقن في البدر المنير (8/ 849) .

(7) أي: ابن وهب.

(8) قوله:"مالك"ليس في (م) .

(9) انظر: موطأ مالك، رواية يحيى (2/ 435) .