وَرَوَاهُ زَائِدَةُ بْنُ أَبِي الرُّقَادِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ لِأُمِّ عَطِيَّةَ، فَذَكَرَهُ مِثْلَهُ [1] .

[5197] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّنْعَانِيُّ [2] ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَرِهَ ذَبِيحَةَ الْأَرْغَلِ [3] ، وَقَالَ: لَا تُقْبَلُ صَلَاتُهُ، وَلَا تَجُوزُ [شَهَادَتُهُ] [4] [5] .

[5198] قال: وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ أَبِي يَحْيَى، عَنْ دَاوُدَ بْنِ [6] الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبِّاسٍ، قَالَ: لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ رَجُلٍ لَمْ يَخْتَتِنْ [7] .

وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ كَانَ يُوجِبُهُ.

[5199] أخبرنا أبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا الْأَسْفَاطِيُّ - يَعْنِي: الْعَبَّاسَ بْنَ الْفَضْلِ - وَتَمْتَامٌ، قَالَا: ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ: حَدَّثَتْنَا أُمُّ الْأَسْوَدِ قَالَتْ: سَمِعْتُ مُنْيَةَ [8] بِنْتَ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي بَرْزَةَ تُحَدِّثُ عَنْ جَدِّهَا أَبِي بَرْزَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فِي الْأَقْلَفِ يَحُجُّ بَيْتَ اللَّهِ، قَالَ:"لَا، حَتَّى يَخْتَتِنَ". لَفْظُ حَدِيثِ تَمْتَامٍ.

(1) أخرجه ابن عدي في الكامل (5/ 154) من طريق زائدة.

(2) في النسخ:"الصغاني"، والمثبت من السنن الكبير (17/ 511) ، وهو: محمد بن عبد الله الصنعاني. له ترجمة في تاريخ الإسلام (8/ 835) .

(3) الأرغل والأغرل هو الأقلف، كما في تاج العروس مادة (رغل) .

(4) ما بين المعقوفين ليس في النسخ، والمثبت من أصل الرواية والسنن الكبير.

(5) أخرجه معمر في الجامع الملحق بمصنف عبد الرزاق (11/ 175) ، وسقط قوله:"عن رجل"من المصنف (4/ 483) .

(6) في النسخ:"عن"، والمثبت من أصل الرواية والسنن الكبير (17/ 511) .

(7) أخرجه عبد الرزاق في جامع معمر (11/ 175) وهو من زوائده على الجامع.

(8) في (م) :"بنية".