إلى البقيع فيقضي حاجته ثم يتوضأ ثم يأتي ورسول الله صلى الله عليه وسلم في الركعة الأولى مما يطولها.
الحديث السابع:
عن أبي معمر1 قَال: قلنا لخباب: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر؟ قَال: نعم. قلنا: بم كنتم تعرفون ذلك؟ قَال: باضطراب لحيته.
أخرجه البخاري2 وأبو داود3 وابن ماجه4، من طرق عن الأعمش عن عمارة بن عمير5 عن أبي معمر به.
الحديث الثامن:
عن أبي الأحوص عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قَال: كانت تعرف قراءة النبي صلى الله عليه وسلم في الظهر بتحريك لحيته.
أخرجه أحمد6 عن عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن7 أبي الزعراء عن أبي الأحوص به.
1 عبد الله بن سخْبرة الأزدي أبو معمر الكوفي، ثقة، من الثانية، مات في إمارة عبيد الله بن زياد. ع. وقال الذهبي: صدوق. الكاشف (2/ 81) التَّقْرِيب (305) .
2 في صحيحه (1/ 260 رقم 713) كتاب صفة الصلاة باب رفع البصر إلى الأمام في الصلاة، وانْظر: رقم (726، 727، 744) .
3 في سننه (1/ 504 رقم 801) كتاب الصلاة باب ما جاء في القراءة في الظهر.
4 في سننه (1/ 270 رقم 826) كتاب إقامة الصلاة باب القراءة في الظهر والعصر.
5 عمارة بن عمير التيمي كوفي، ثقة، ثبت، من الرابعة مات بعد المائة، وقيل: قبلها بسنتين. ع. وقال الذهبي: ثقة. الكاشف (2/ 264) التَّقْرِيب (409) .
6 في مسنده (5/ 371) .
7 كذا في الأطراف (8/ 333) والَّذِي في المسند (سفيان بن أبي الزعراء) تصحف (عن) إلى (ابن) .