عوضًا عن التوفيق بينهم [1] . ولا بد من وضع ضوابط لرعاية المصطلحات القديمة في اللغة العربية والحرص على ربط العلاقة الحميمة بين المؤلفين القدامى والمحدثين لفهمها على وجهها الصحيح من دون توجيه، حتى لا يقع الانحراف بنصوص التراث عن أغراضهم العلمية وحقائق المعاني في نفوسهم. فيكاد يحتاج كل تأليف من تآليف الأسلاف إلى معجم لغوي واصطلاحي آخر لتمييز ما يختلف من ألفاظ وتراكيب عن غيره في عصره أو قبله، وسيساعد ذلك ليس على ظهور العلم والإنصاف للمتقدمين في فهم مقاصدهم وتحقيق أغراضهم فحسب، ولكنه سيساعد أيضًا على صيانة اللغة من عبث بعض المتدخلين بتفريغها من أهميتها الدينية والتراثية. [2]

ومن قرارات مجمع اللغة العربية في القاهرة المتأثرة بالمنهج التاريخي في هذا المجال:

-يستخرج المختصون بالعلوم العربية المصطلحات العلمية القديمة من الكتب العربية.

-وضع معاجم للمصطلحات المستخرجة من الكتب العربية القديمة تكون في متناول الأيدي عند التعريب.

ومن توصيات المؤتمر الثالث لمجمع اللغة العربية في دمشق (2004) في هذا المجال:

الإفادة ما أمكن من التراث العلمي العربي ما حُقق منه وما لم يُحقق بعد، في وضع المصطلحات، لأنه يحقق الاتصال بين القديم والحديث والماضي والحاضر، ويمكن لأهل العلم واللغة العاملين في هذا المجال التعاون مع مؤرخي العلوم العربية والمعاهد التي تهتم بتاريخ العلم عند العرب.

2 -3 - 3 - ويمكن زيادة روابط التفاهم بين المصطلحات القديمة والجديدة، بإجراء المقارنة والمفاضلة والمصالحة بين الحضارة والتراث ميدانيًا، إذ تُسقط على الميدانيين نظرة وصفية تاريخية نقدية من خلال عينات (أو أمثلة) ميدانية، فيعنى في الحالتين وضع مدونتين (corpus) مكتملتين علميتين من خلال دراسات ميدانية بغية تحليلها والإفادة منها سواء أكان بتوظيف المصطلح التراثي توظيفًا حديثًا أم بتطبيق منهجية التقييس لاستخراج المصطلح الحضاري الموحد المقيّس [3] . وهذا الاقتراح جاء متأثرًا بالمنهج الوصفي الذي يركز على دراسة اللغات الحية كما هي مستعملة في ميادين الحياة المختلفة، على خلاف المنهج التاريخي الذي كان يركز على المصادر القديمة.

ومن قرارات مجمع اللغة العربية في القاهرة المتأثرة بالمنهج الوصفي: إيفاد علماء لدراسة الشجر والنبات في جزيرة العرب وبادية سيناء لتحقيق ما ورد منها في معاجم اللغة والنبات. [4]

وحاولت ندوة الرباط (1981) تنظيم طرائق وضع المصطلحات لحل مشكلة تعدد المصطلحات، إذ جاء في توصياتها: ترتيب الوسائل اللغوية في توليد المصطلحات الجديدة ترتيبًا يقوم على جعل الأفضلية للمصطلحات ذات الأصول العربية على النحو التالي: المصطلحات الواردة في كتب التراث العلمي العربي.

(1) - ينظر: الحمزاوي. من قضايا المعجم العربي، ص 129.

(2) - الكعبي، المنجي. العربية ومشكل الوضع والاصطلاح، في ندوة"الدراسة المصطلحية والعلوم الإسلامية"، 627.

(3) - الحمزاوي. المصطلح العربي الحضاري والتراثي (قضايا ومبادرات) ، ندوة فاس 2000.

(4) - الخطيب، عدنان. العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية، ص 345.