و ( أغْلَظ ) له بالقول إذا عَنُف ِ وأما ما رُوي في حديث عائشة رضي الله عنها:"فأغْلظ عليها أبو بكر"فإن صحَّ فعلى التضمين

وقوله:"المقصودُ تَغلُّظُ الجريمة": أي غِلَظُها أو عِظَمُها ِ قياسٌ لا سماعٌ

( غلف ) :

( الغُلْفة ) والقُلْفة: الجُليَدة التي يَقطعها الخاتن من غلاف رأس الذكر . ومن ذلك ( الأَغْلف ) والأقلف: للذي لم يُختنَ

وقوله:"الحِنّاءُ يُغلِّف الرأس"أي يغشّيه ويغطّيهِ يقال: ( غَلَف ) لحيتَه بالغاليةو ( غلَّفها ) . وعن ابن دريد: الصواب غلاَّها وغَلَّلها . وأما أَغلف لحيتَه ِ كما في جمع التفاريقِ فلم أجده فيما عندي

( غلق ) :

( الإغْلاق ) : مصدر ( أغْلق ) البابَ فهو ( مُغلَق ) ِ و ( الغَلْق ) بالسكون: اسم منهِ أنشد الجوهريّ:

( وباب إذا ما لُزَّ للغَلْق يَصرِفُ ... )

أي يَصِرُّ وبُصوِّت وعليه ما في السرقة من جمع التفاريق