والتشديد: الحجارة الرخْوة . و"الفِهْر": الحجَر مِلْء الكفّ والجمع أفهار وفُهور وبتصغيرها سُمّي فُهَيْرة والد عامرٍ المعذَّب في الله تعالى . و"استِنانُ الفرسِ": عَدْوُه إقبالًا وإدبارًا من نشاط وأُريد به هنا نُبوُّهُ وارتفاعه واندفاعه بكرَّةٍ وإن لم نسمعه مستعملًا في هذا المقام

( مرس ) :

( المَرْسُ ) والمَرْدُ: أن يُبَلّ الخبز أو نحوُه في الماء ويُدْلك بالأصابع حتى يلينِ ويُقال للتمر إذا مُرس في ماءٍ أو لَبنٍ: ( مَرِيسٌ ) ومَريد

( مرض ) :

( مَرَّضه ) تمريضًا: قام عليه في مرضه

( مرط ) :

( المَرَط ) : سقوط أكثر الشعر ِ ومنه: حاجبٌ أمْرَط . و ( المُرَيْطاء ) على لفظ تصغير المَرْطاء: ما بين السُّرْة والعانة ِ وقيل: جلدةٌ رقيقة في الجَوْف . وعن شمر: المُرَيْطاوان: جانبًا عانةٍ الرجل اللذان لا شَعْر بهما . و ( المُروط ) جمع مِرْطٍ وهو كساءُ من صوف أو خزٍّ يؤتَزرُ به وربما تُلقيه المرأة على رأسها وتتلفَّع به

( مرتك ) :

( المِرْتَكُ ) بفتح الميم وكسرها: المُرْدَاسَنْجُ ِ ذكر الغوريُّ المكسور ( 251 / أ ) في باب مِفْعَلِ والمفتوحَ في باب فَعْلَلِ وفي التكملة: في فَعْلَل لا غير: وهو الصحيح لأنه مُعرَّب . وتشديد الكاف خطأ

( مرن ) :

( المارِن ) : ما دون قصَبةِ الأنف وهو ما لانَ منه