11 حَدَّثَنَا عُمَرُ،نا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْكَرْخِيُّ،نا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ،أَخُو كَرْخَوَيْهِ،أنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ،أنا ثَابِتٌ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ،عَنْ جَابِرٍ،عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - ،قَالَ:"مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ أَحَدًا صَمَدًا لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ،كَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ أَلْفَيْ أَلْفِ حَسَنَةٍ وَمَنْ زَادَ زَادَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ" [1]
فنلاحظ كثرة الأحاديث الواهية والمنكرة،فهذا الكتاب بحاجة لتخريج أحاديثه والحكم عليها بشكل دقيق،بل واختصاره أفضل .
ــــــــــــــ
هناك مصنفات كثيرة أفردت لهذا النوع من الموضوعات،فجمعت أكبر عدد من الأحاديث والآثار المتعلقة بالموضوع،وهي كتب نفيسة تشبع الموضوع حقه،وتحتوي على ثروة خصبة من الأحاديث والآثار،فمن أراد أن يعرف حديثًا من الأحاديث متعلقًا بهذه الموضوعات أو أراد كتابة بحث أو مقالة علمية في بعض هذه الموضوعات واحتاج إلى الأحاديث والآثار ليستشهد بها وليدعم أقواله؛ فعليه أن يرجع إلى هذه الكتب ويبحث فيها فإنه يجد فيها طلبته،فمن هذه المصنفات: كتاب"ذم الغِيبة"و كتاب"ذم الحسد"،كتاب"ذم الدنيا"الثلاث لابن أبي الدنيا).
(وكتاب أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم -"لأبي الشيخ أبي محمد عبد الله بن محمد الأصبهاني المتوفى سنة تسع وستين وثلاثمائة للهجرة،"كتاب الزهد"للإمام أحمد بن حنبل المتوفى سنة واحد وأربعين ومائتين للهجرة،"كتاب الزهد"لعبد الله بن المبارك المتوفى سنة واحد وثمانين ومائة للهجرة،"كتاب الذكر والدعاء"لأبي يوسف يعقوب بن إبراهيم الكوفي صاحب أبي حنيفة المتوفى سنة اثنين وثمانين ومائة للهجرة) ."
في الزهد أيضًا هناك الزهد لهناد بن السري،وهناد شيخ البخاري،وأيضًا الزهد للإمام البيهقي،وغير ذلك من المصنفات في هذه الأبواب،فالحاصل هو أن من أراد أن يقف على كتاب مثلًا في ذم الدنيا،أو في ذم الحسد،أو في ذم الغيبة،أو في كتب الأخلاق أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم - ،أو في كتب الزهد؛ فعليه بالمصنفات في هذا الموضوع الواحد،فيجد فيها ما يبتغيه خاصة وأن لهذه الكتب فهارس خادمة بشكل جيد.
(كتاب"فضائل القرآن"للإمام أبي عبيد القاسم بن سلام،كتاب"فضائل الصحابة"لأبي نعيم الأصبهاني المتوفى سنة ثلاثين وأربعمائة للهجرة،كتاب"رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين"لأبي زكريا يحيى بن شرف النووي المتوفى سنة ست وسبعين وستمائة للهجرة.
ـــــــــــــ
رابعًا: الأحكام:
كتب الأحكام هي الكتب التي اشتملت على أحاديث الأحكام فقط،وهي أحاديث انتقاها مؤلفو هذه الكتب من المصنفات الحديثية الأصول،ورتبوها على أبواب الفقه،ومنها: الكبير،ومنها المتوسط،ومنها الصغير،وهي كثيرة وأشهرها:
"الأحكام الكبرى"لأبي محمد عبد الحق بن الرحمن الإشبيلي المتوفى سنة واحد وثمانين وخمسمائة للهجرة و لأحكام الصغرى له أيضًا،الأحكام لعبد الغني بن عبد الواحد المقدسي المتوفى سنة ستمائة للهجرة،"عمدة الأحكام عن سيد الأنام"له أيضًا،"الإمام في أحاديث الأحكام"لمحمد بن علي المعروف بابن دقيق العيد المتوفى سنة اثنين وسبعمائة للهجرة،"الإلمام بأحاديث الأحكام"له أيضًا فقد اختصره من كتاب الإمام."المنتقى في الأحكام"لعبد السلام بن عبد الله بن تيمية الحراني المتوفى سنة اثنين وخمسين وستمائة للهجرة."بلوغ المرام من أدلة الأحكام"للحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني المتوفى سنة اثنين وخمسين وثمانمائة للهجرة).
(1) - الترغيب 2/420 و حم (16949) و ت (3469) و عدي 3/58 و 59 و 60 و عبد بن حميد (529) وهو حديث حسن لغيره