أحمد والترمذي وابن ماجه عن عمر وفي الباب عن غيره،ومنه كما في الجامع الصغير ما رواه ابن ماجه والحاكم عن أبي هريرة بلفظ كلوا الزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة،ومنه كلوا الزيت وادهنوا به فإن فيه شفاء من سبعين داء منها الجذام - رواه أبو نعيم في الطب عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه.

وهو في المقاصد 833 - حديث: كلوا الزيت وادَّهنوا به فإنه مبارك،أحمد والترمذي وابن ماجه عن عمر،وابن ماجه فقط عن أبي هريرة،وصححه الحاكم على شرطهما،وفي لفظ: فإنه من شجرة مباركة،وفي الباب عن جماعة.

فقارن بينهما تجد الفرق شاسعًا .

إن كتاب"المقاصد الحسنة"للحافظ السخاوي -رحمه الله- يعتبر من ناحية الصناعة الحديثية هو أقوى كتاب في الكلام على الأحاديث حتى إن العجلوني -كما سنعلم- يقول: إنه جمع مقاصد كلام السخاوي.

كلام السخاوي في المقاصد يعتبر أقوى كلام من جهة الصنعة الحديثية وتطويل النَّفَس في الكلام على علة الحديث،ومخرجه،وصحته،وضعفه... وغير ذلك. فكتاب المقاصد -على صغر حجمه- ليس فيه من الأحاديث إلا هذا القدر اليسير 1356 بالنظر إلى ما في"كشف الخفاء"يعتبر أقل من النصف لكنه من حيث التحرير،والصناعة الحديثية،والدقة،والإتقان في النقد،وبيان علة الحديث،ومدار الضعف،وغير ذلك يعتبر كتاب المقاصد أفضلَ هذه الكتب على الإطلاق.

والكتاب مطبوع في جزئين طبعة: مؤسسة الرسالة بتحقيق الأستاذ أحمد القلاش،ولكن دون التعليق على الأحاديث إلا ضبظ كلمة أو شرح كلمة غريبة،وليس فيه كبير فائدة،ولكن قد ألحق بالكتاب فهرسا رتبه حسب الأبواب الفقهية ليتم النفع به وتكمل الاستفادة . [1]

ــــــــــــــ

الثالث

كتاب أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب

لمحمد بن درويش الشهير بالحوت البيروتي (1276 هـ) جمعها له ولده أبو زيد عبدالرحمن .

وهو كتاب مختصر وقيم جدّا،ويتكلم على الحديث باختصار شديد،وعدد الأحاديث المرتبة على الأحرف (1782 ) حديثًا،وفي آخره فوائد نادرة جدًّا،ولكنه نحى منحى المتشددين في قبول الأخبار،فوقع في أخطاء عديدة،وقد قمت منذ زمان بتخريج أحاديثه والتعليق عليه،ولم ينشر بعد .

نموذج منه:

1-حديث آتى باب الجنة فأستفتح فيقول الخازن من أنت فأقول محمد فيقول بك أمرت أن لا أفتح لأحد قبلك رواه مسلم

2-آخر أربعاء في الشهر يوم نحس مستمر موضوع كما قال ابن الجوزي وغيره

3-آخر قرية من قرى الإسلام خرابا المدينة رواه الترمذي وهو ضعيف

4-آخر ما تكلم به إبراهيم حين ألقي في النار حسبي الله ونعم الوكيل من كلام ابن عباس حبر الأمة فهو موقوف

5-آخر من يخرج من النار رجل من جهينة يقال له جهينة فيقول أهل الجنة سلوه أو عند جهينة الخبر اليقين قال ابن الجوزي وغيره موضوع

6-آدم عليه السلام وأنه لما حج وقتل قابيل هابيل ملح البحر وتغيرت طعوم الثمار وأنه لما حضر وعلم ما جرى من ولده قابيل أنشد قوله تغيرت البلاد ومن عليها فوجه الأرض مغبر قبيح وقابيل لقد أردى أخاه فيا أسفي مضى الوجه المليح خبر باطل لا يدل عليه دليل ولم يرد في نص صحيح ولا ضعيف

7-آفة العلم النسيان أورده جمع وفيه ضعف وانقطاع

8-آل محمد كل تقي أورده تمام والديلمي بأسانيد ضعيفة

9-آمن شعر أمية ابن أبي الصلت وكفر قلبه رواه الخطيب وهو ضعيف

10-آمين خاتم رب العالمين على لسان عباده المؤمنين فيه ضعيفان مؤمل الثقفي وأبو أمية بن يعلى الثقفي والثاني قال المناوي لا شيء

11-آية الكرسي ربع القرآن رواه أبو الشيخ وهو ضعيف

ومن الفوائد النادرة في آخره:

( فائدة )

(1) انظر: القول البديع ص 152-153.