حدثنا عبد الرحمن قال وسمعت أبي يقول: الحجَّةُ على المسلمين الذين ليس فيهم لبس سفيانُ الثوريُّ وشعبةُ وحمادُ بن زيد وسفيانُ بن عيينة وبالشام الأوزاعيُّ" [1] ."

أمثلةٌ من التراجم:

بابُ تسمية من رويَ عنه العلم ممن يسمَّى أحمد وابتداء اسم أبيه على الألف

1 -أحمد بن إبراهيم بن خالد أبو علي الموصلي، روى عن حماد بن زيد وصالح بن عمر وسلام أبي المنذر وأبي إسماعيل المؤدب،روى عنه أبو زرعة وعمر بن شبَّة النميري وموسى بن إسحاق القاضي .

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إليَّ قال: سألت يحيى - يعني ابن معين- عن أحمد بن إبراهيم الموصلي فقال: ليس به بأس، حدَّث عن حماد بن زيد.

2 -أحمد بن إبراهيم أبو صالح الخراساني، روى عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم المديني، روى عنه صالح بن بشر بن سلمة الطبراني ، حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: شيخ مجهول، والحديث الذي رواه صحيح.

3 -أحمد بن إبراهيم بن الدورقي وهو ابن كثير النكري، روَى عن هشيم وإسماعيل بن علية يعد في البغداديين، روى عنه أبي وأبو زرعة سمعتهما يقولان ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال: سئل أبي عنه فقال: صدوق. اهـ

قلت: وعدد التراجم حوالي (18000) ترجمة .

وقد سعى أبلغ السّعيي في استيعاب جميع أحكام أئمة الجرح والتعديل في الرواة إلى عصره ، ينقل ذلك عنهم بالأسانيد الصحيحة المتصلة بالسماع أو القراءة أوالمكاتبة ، فغدا كتابه أصلًا لكل من ألّف في هذا الفن بعده .

وأما ترتيبه فمن حيث المبدأ على الأحرف الهجائية ، ولكنه ليس دقيقًا فيشبه إلى حدّ ما ترتيب تاريخ البخاري.

وتراجمه بشكل عام مختصرة ، وهو يذكر المترجم له وكنيته ، ويذكر شيوخه وكذلك من روى عنه من طلابه ، ثم يذكر رأي علماء الجرح والتعديل فيه ، كما مرَّ في الترجمتين السابقين .

-وأما أبو حاتم فهو من المتشددين في الجرح والتعديل ، فما قال عنه صدوق فهو ثقة عند غيره .

كقوله عن أحمد بن إبراهيم بن كثير الدورقي صدوق وفي التقريب 1/9-10 ثقة حافظ .

-وقد يقول أبو حاتم عن الراوي ثقة: كقوله في ترجمة أحمد بن إسحاق الحضرمي ثقة . وقد يقول عن الراوي ثقة مأمون ، كما قال عن أحمد بن إسماعيل ابن أبي ضرار الرازي .

-وقد لا يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا ، ولكنه يشير إلى رواية والده عنه أو أبو زرعة أو يحيى بن معين أو أحمد بن حنبل ، ورواية هؤلاء عنه تعدّ تعديلًا له . كما ذكر ذلك 2/36 كما في ترجمة أحمد بن إبراهيم بن موسى الرملي أبو بكر السراج . فقد روى عنه أبو حاتم .

وأحمد بن أيوب بن راشد البصري روى عنه أبوزرعة الرازي .

وأحمد بن أسد بن بنت مالك بن مغول البجلي أبو عاصم روى عنه أبو زرعة .

-وهناك رواةٌ ذكرهم ولم يذكر فيهم جرحًا ولا تعديلًا ولم يرو عنهم من ذكرناه سابقًا.

فالراجح عندي أنهم مقبولون ، إذ لو علم فيهم جرحًا لذكره [2] .

-كقوله في ترجمة أحمد بن أيوب الضبي روى عن إبراهيم بن أدهم روى عنه إبراهيم بن الشماس .

أقول: روى عنه جماعة ووثقه ابن حبان الثقات 8/4 وسكت عليه البخاري التاريخ 1/2/2 .

-وقوله عن أحمد بن أبي عبيد الوراق بن بشر أبو عبد الله البصري وذكر أنه روى عن جماعة وسكت عليه وفي التقريب 1/21 ثقة .

-وقوله في ترجمة أحمد بن ثعلبة الدمشقي روى عن أبي معاوية الأسود ، وروى عنه أحمد بن أبي الحواري . [3]

-وقد يقول عن راوٍ كذاب كما قاله عن أحمد بن ثابت بن عتاب الرازي المعروف بفرخويه .

-وقد يقول عنه: متروك الحديث كما في ترجمة أحمد بن الحارث الغساني أبو عبد الله الواقدي البصري .

وقال عنه البخاري فيه بعض النظر 1/2/2 .

(1) - الجرح والتعديل لابن أبي حاتم - (ج 1 / ص 11)

(2) - انظر قواعد في علوم الحديث ص 223 و403 و404

(3) - لي بحث مفصل حول الرواة المسكوت عنهم ، سيمر بإذن الله تعالى .