وقد صرحوا بالتحديث في بداية السند،وأما عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِى الطُّفَيْلِ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ،فهؤلاء ثقات أثبات وتحمل عنعنتهم على السماع،لأنهم لم يوصفوا بتدليس،ولأنهم عاصروا من رووا عنهم،فيكون هذا السند حسنًا .

ثم ننظر بعد ذلك هل توبع أحد من هؤلاء أم لا ؟

فنجد الحديث في سنن الدارقطنى ( 74 ) حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ قَالاَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ أَبُو زَيْدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَلِىِّ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ حَدَّثَنِى عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِى ثَابِتِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ حَازِمٍ الزَّيَّاتِ مَوْلَى آلِ نَوْفَلٍ عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِى بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضى الله عنهم أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - سُئِلَ عَنْ مَاءِ الْبَحْرِ فَقَالَ « هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ » . 1/35

وهذا الرواية مرفوعة ولكنها معلولة،والصواب الوقف

ففيه متروك كما في تقريب التهذيب (4114 ) عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني الأعرج يعرف بابن أبي ثابت متروك احترقت كتبه فحدث من حفظه فاشتد غلطه وكان عارفا بالأنساب من الثامنة مات سنة سبع وتسعين ت

ثمَّ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ مَوْقُوفا عَلَى أبي بكر الصّديق،بِإِسْنَاد صَحِيح .

وَقَالَ فِي «علله» : هَذَا حَدِيث تفرَّد بِهِ عبد الْعَزِيز بن عمرَان الزُّهْرِيّ،وَهُوَ مديني،ضَعِيف الحَدِيث . رَوَاهُ عَن إِسْحَاق بن حَازِم الزيات،عَن وهب بن كيسَان،عَن جَابر،عَن أبي بكر مَرْفُوعا . وَإِسْحَاق بن حَازِم هَذَا: شيخ مديني،لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقد اخْتُلف عَنهُ فِي إِسْنَاد هَذَا الحَدِيث، (فَرَوَاهُ) أَبُو الْقَاسِم بن أبي (الزِّنَاد) ،عَن إِسْحَاق بن حَازِم،عَن عبيد الله بن مقسم،عَن جَابر مَرْفُوعا،وَلم يذكر فِيهِ أَبَا بكر . حدَّث بِهِ عَنهُ كَذَلِك: أَحْمد بن حَنْبَل .قَالَ: وَقد رُوي هَذَا الحَدِيث عَن أبي بكر الصّديق،مَوْقُوفا من قَوْله،غير مَرْفُوع،من رِوَايَة صَحِيحَة عَنهُ،حدَّث (بِهِ) : عبيد الله بن عمر،عَن عَمْرو بن دِينَار،عَن أبي الطُّفَيْل،عَن أبي بكر قَوْله،وَرَوَاهُ ابْن (زَاطِيَا) عَن شيخ لَهُ من حَدِيث: عبيد الله بن عمر،عَن عَمْرو بن دِينَار،عَن أبي الطُّفَيْل،عَن أبي بكر مَرْفُوعا،وَوهم فِي رَفعه،وَالْمَوْقُوف أصح اهـ

وروي اللفظ نفسه مرفوعًا كما في سنن النسائى ( 4367 ) أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِى بُرْدَةَ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - فِى مَاءِ الْبَحْرِ « هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحَلاَلُ مَيْتَتُهُ » . وهذا إسناد صححه كثير من الأئمة

وعن جابر مرفوعًا كما في المعجم الكبير للطبراني - (ج 2 / ص 258) (1738) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن عَلِيِّ بن شُعَيْبَ السِّمْسَارُ،حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بن بِشْرٍ،حَدَّثَنَا الْمُعَافَى بن عِمْرَانَ،عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ،عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ،عَنْ جَابِرٍ،أَنّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - ،قَالَ فِي الْبَحْرِ:"هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحَلالُ مَيْتَتُهُ".