وروى زيد بن الْحباب عَن الثَّوْريّ عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد عَن أَبِيه عَن جَابر - رَضِي الله عَنهُ - قَالَ:"حج النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - حجَّتَيْنِ قبل أَن يُهَاجر، وَحج بعد مَا هَاجر حجَّة قرن مَعهَا عمْرَة".
وَكَذَا رَوَاهُ غير وَاحِد عَن زيد بن الْحباب، وَكَأَنَّهُ أَرَادَ بذلك - وَالله أعلم، إِن صَحَّ - الْجمع بَينهمَا فِي سنة وَاحِدَة، لَا فِي عقد وَاحِد؛ فقد روينَا عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد عَن أَبِيه عَن جَابر - رَضِي الله عَنْهُمَا - الحَدِيث الطَّوِيل الْمَشْهُور فِي إخْبَاره عَن حجَّة رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وَأَنه كَانَ مُفردا.
وَقد قَالَ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيّ:"سَأَلت البُخَارِيّ عَن هَذَا الحَدِيث فَقَالَ: هَذَا حَدِيث خطأ، وَإِنَّمَا رُوِيَ هَذَا عَن الثَّوْريّ مُرْسلا". وَقَالَ البُخَارِيّ:"وَكَانَ زيد بن الْخطاب إِذا روى حفظا رُبمَا غلط فِي الشَّيْء".
وَعَن دَاوُد بن عبد الرَّحْمَن عَن عَمْرو عَن عِكْرِمَة عَن ابْن