بمجنونة بني فلَان قد زنت، وَهِي ترْجم، فَقَالَ عَليّ لعمر - رَضِي الله عَنْهُمَا: يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ، أمرت برجم فُلَانَة؟ قَالَ: نعم. قَالَ: أما تذكر قَول رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ:" (رفع) الْقَلَم عَن ثَلَاث: النَّائِم حَتَّى يَسْتَيْقِظ، وَعَن الصَّبِي حَنى يَحْتَلِم، وَعَن الْمَجْنُون حَتَّى يفِيق"؟ قَالَ نعم، فَأمر بهَا فخلى عَنْهَا"، رُوَاته ثِقَات، إِلَّا أَن جَرِيرًا انْفَرد بِرَفْعِهِ عَن سُلَيْمَان، وَرَوَاهُ جمَاعَة عَن الْأَعْمَش مَوْقُوفا على عَليّ، رَضِي الله عَنهُ."
وَرَوَاهُ عَطاء بن السَّائِب عَن أبي ظبْيَان عَن عَليّ - رَضِي الله عَنهُ - عَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - مَرْفُوعا، دون ذكر ابْن عَبَّاس فِي إِسْنَاده.
وَرَوَاهُ قَتَادَة عَن الْحسن عَن عَليّ - رَضِي الله عَنهُ - عَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -، وَإِسْنَاده حسن، والمحدثون يَقُولُونَ:"أدْرك الْحسن الْبَصْرِيّ عليا، رَضِي الله عَنهُ".
وَعند أبي دَاوُد عَن أبي الضُّحَى عَن عَليّ - رَضِي الله عَنهُ -