وروينا نَحْو مَذْهَبنَا عَن الْفُقَهَاء السَّبْعَة من التَّابِعين.
وَالَّذِي رُوِيَ عَن عمر - رَضِي الله عَنهُ - فِي تضمينها بِربع ثمنهَا إِنَّمَا رُوِيَ بأسانيد مَرَاسِيل وضعيفة. فَمِنْهَا رِوَايَة النَّخعِيّ وَأبي قلَابَة عَن عمر، رَضِي الله عَنهُ، وَكِلَاهُمَا مُنْقَطع.
وَمِنْهَا رِوَايَة جَابر الْجعْفِيّ عَن الشّعبِيّ عَن شُرَيْح عَن عمر، رَضِي الله عَنهُ، والجعفي ضَعِيف، وَرِوَايَة مجَالد عَن الشّعبِيّ عَن عمر، رَضِي الله عَنهُ ومجالد غير مُحْتَج بِهِ، وَالشعْبِيّ عَن عمر - رَضِي الله عَنهُ - مُنْقَطع. وَالله أعلم.
مَسْأَلَة (141) :