السائل: يا سيدي لو بعد ما مات يعني هل يجوز نقل عضو منه
الشيخ: لا أرى هذا يدخل في باب آخر التمثيل.
السائل: هو الباب الأخر
الشيخ: لا
السائل: السؤال كان في الباب الآخر هو أنو ... .
الشيخ: ماعندنا هذا الميزان هلي بيعطينا وزن وزن مسلم شو وزنك في الشرع شو وزن الحي الذي في حاجة للقلب و ربما يموت. مافيه عندنا الموازين الدقيقة حتى نستطيع أن نعطي جوابا.
السائل: إذن يبقى الجواب محيرا في هذا يعني لا نستطيع أن نعطي جوابا
الشيخ: لا. كيف ما نستطيع؟ في عندك نهي لا تتعداه بأمر عارض عرض لزيد من الناس وهو نقل هذا القلب إلى رجل مريض.
السائل: ... مات
الشيخ: فاهم ... عندك النهي عن المثلى ماذا يقابله هناك نص ثاني, ما في عندنا نص ثاني
السائل: الضرورات تبيح المحضورات
الشيخ: ما في ضرورة , الضرورة تتعلق بالإنسان المكلف
السائل: الإنسان الذي يحتاج للقلب هذا معرض للموت في أي لحظة
الشيخ: صحيح
السائل: و بقلب هذا محتمل أن يعيش
الشيخ: صحيح, لكن أنا أقول الضرورة ما بتتعلق بين اثنين, واحد متمسك بالنص الشرعي هذا مثلا مات ولا يجوز التمثيل به و شخص آخر يقول الأطباء أنه بحاجة إلى قلب هذا الميت. لا يستطيع أن يتعدى إلى أخذ هذا القلب لأن الضرورة موش متعلقة بنفس الميت متعلقة بغيره
سائل آخر: حتى لو كان مات شيخي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (كسر عظم الميت ككسره حيا) ... يعني كلتا الحالتين كان حي أو ميت