السائل: عليه حج على كل حال، يعني إذا ترك الإحرام من جدة
الشيخ: نعم
السائل: إذا ترك الإحرام من جدة أما هدي التمتع يعني على كل حال
الشيخ: لابد
السائل: لابد يعني ترك الإحرام من جدة ورجع إلى مكة يعني يومين إلى ثلاث
الشيخ: هذا ما أجبت عنه؛ لو تصورنا أنه هو مثلًا ذهب إلى المدينة ثم عاد إلى مكة يلزمه إحرام ولّا لا؟
السائل: يلزمه إحرام.
الشيخ: لأنه مرّ بالميقات، طيب والحديث يقول (هنّ لهنّ ولمن مرّ بهن) وأهل مكة يُهلون هو، فهذا الذي يمر لابد. مر بها محرمًا، أما هذا الذي بين مكة وبين الميقات يُحرم حيث هو
السائل: حيث المقات علشان المكان؟
الشيخ: للمكان، فهذا مكان جدة يحرم