السائل: صح عن عمر رضي الله أنه قنت في صلاة الفجر للنازلة فيبدو أنه قد اقتصر على القنوت في صلاة الفجر, هل يصح هذا؟
الشيخ: من أين بدا لك هذا؟
السائل: قرأته قبل أيام.
الشيخ: عفوا, حدت عن الجواب!
السائل: نعم.
الشيخ: أنا ما أسألك من أين أخذت هذا الأثر؟
السائل: نعم.
الشيخ: ... قلت لك من أين بدا لك هذا؟
السائل: من خلال اللفظ والصيغة التي ذكرها وصح عن عمر رضي الله عنه أنه قنت في صلاة الفجر في النازلة فيبدو أنه اقتصر على صلاة الفجر؟
الشيخ: من أين أخذت يبدو هذه؟ ذكر الش.
السائل: نعم.
الشيخ: ذكر الشيء لا ينفي ما عداه.
السائل: نعم, يعني لم يقل ابن قدامة رحمه الله قنت في الصلوات كلها؟
الشيخ: ... جماعة.
السائل: ... شيخنا.
سائل آخر: شيخنا ... السفر من ... لهون ... صلاة الجماعة ..
الشيخ: أنا ظننت حا توصي الجماعة أنه ... للصلاة!
السائل: لا ... فلذلك من أجل تخفيفها ... رحمه الله أنه قنت في الصلوات كلها.
الشيخ: مين بيقول؟
السائل: الإمام بن قدامة رحمه الله.
الشيخ: أخي بارك الله فيك يجب أن تفرق لماذا لم يذكر هو.
السائل: نعم.
الشيخ: وبين الراوي, بن قدامة يذكر رواية وقعت له فأنت بدل أن تقول ... الراوي تقول ... ابن قدامة.
السائل: نعم.
الشيخ: هذا خطأ هذا.
السائل: نعم بارك الله فيك, طيب شيخنا من خلال يذكر ... أنه هذا.
الشيخ: البركة ما حصلت تماما.
سائل آخر: أنا بدي ... .
الشيخ: لا قل يجب أن تقول الراوي لماذا لم يذكر ... .
السائل: الراوي لم يذكر.
الشيخ: أه, الجواب لأن القنوت في الصلوات الخمس معروف معروف ما ينبغي أن يذكر لكن القنوت للنازلة في الوقت غير معهود ولا معروف ولذلك ذكر هذا الذي هو غير معروف الراوي.
السائل: الوتر ... الفجر, هو ذكر الفجر, ابن قدامة؟
الشيخ: رجعت لابن قدامة سامحك الله يا أخي عم نحكي عن الراوي!
السائل: طيب الراوي اختلف علينا الأمر يعني؟
الشيخ: لا أجيبك عن سؤالك لماذا لم يذكر القنوت في الصلوات الخمس!