أدرك الجمعة عن أبي هريرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"من أدرك ركعة من صلاة الجمعة فقد أدرك الصلاة" [1] .

عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"من اغتسل يوم الجمعة ثم أتى الجمعة فصلى ما قدرله، ثم أنصت حتى يفرغ من خطبته، ثم يصلى معه، غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى وفضل ثلاثة أيام" [2] .

فمن جاء قبل الجمعة فليصل ما شاء من غير حصر، حتي يخرج إمامه، أما ما يعرف اليوم بسنة الجمعة القبلية فمما لا أصل له، فإن من المعلوم"أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا فرغ بلال من الأذان أخذ في الخطبة، ولم يقم أحد يركع ركعتين البتة، ولم يكن إلا أذان واحد، فمتى كانوا يصلون السنة؟" [3] .

وأما بعدها فإن شاء صلى أربعًا أو اثنتين:

عن أبي هريرة قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"إذا صلى أحدكم الجمعة فليصل بعدها أربعًا" [4] .

وعن ابن عمر:"أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان لا يصلى بعد الجمعة حتى ينصرف فيصلى ركعتين في بيته" [5] .

(1) صحيح: [الإرواء 622] ، [ص. ج 5999] نس (112/ 3) ، جه (1121/ 356/ 1) ، بنحوه.

(2) صحيح: [ص. ج 6062] ، م (587/ 857/ 2) .

(3) زاد المعاد (118/ 1) .

(4) صحيح: [الإرواء 625] ، [ص. ج 640] ، م (882/ 600/ 2) ، وهذا لفظه، د (1118/ 481/ 3) ، ت (522/ 17/ 2) .

(5) متفق عليه: م (822 - 71 - / 600/ 2) ، خ (937/ 425/ 2) ، وليس عنده"في بيته".