"من حلف بملّة سوى الإِسلام كاذبًا متعمّدًا، فهو كما قال" [1] .

وعن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:

"من قال: إنى برئ من الإِسلام، فإن كان كاذبًا فهو كما قال، وإن كان صادقًا لم يَعُد إليه الإِسلامُ سالمًا" [2] .

من حُلِف له بالله فليرض:

عن ابن عمر قال: سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - رجلًا يحلف بأبيه فقال:"لا تحلفوا بآبائكم. من حَلَفَ بالله فليصدق. ومن حُلِفَ له بالله فليرض، ومن لم يرض بالله فليس من الله" [3] .

وعن أبي هريرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"رأى عيسى بن مريم رجلًا يسرق، فقال: أسرقت؟ قال: لا. والذي لا إله إلا هو. فقال عيسى: آمنت بالله، وكذّبت بصرى" [4] .

تنقسم الأيمان أقسامًا ثلاثة:

1 -اليمين اللغو.

2 -اليمين الغموس.

3 -اليمين المنعقدة.

(1) متفق عليه: م (110 - 177 - / 105/ 1) وهذا لفظه، خ (6652/ 537/ 11) ، د (3240/ 83/ 9) ت (1583/ 50/ 3) ، نس (6/ 7) جه (2098/ 678/ 1) .

(2) صحيح: [الإرواء 2576] ، د (3241/ 85/ 9) ، نس (6/ 7) ، جه (2100/ 679/ 1) .

(3) صحيح: [ص. جه 1708] ، جه (2101/ 679/ 1) .

(4) متفق عليه: خ (3444/ 478/ 6) ، م (2368/ 1838/ 4) ، نس (249/ 8) ، جه (2102/ 679/ 1) .