عن أبي برزة رضي الله عنه"أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها [1] :"

عن أنس رضي الله عنه قال: نظرنا النبي - صلى الله عليه وسلم - ذات ليلة حتى كان شطر الليل يبلغه، فجاء فصلى لنا ثم خطبنا فقال: ألا إن الناس قد صلوا ثم رقدوا، وإنكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة" [2] ."

عن عائشة رضي الله عنها قالت:"كن نساء المؤمنات يشهدن مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلاة الفجر متلفعات بمروطهن (*) ، ثم ينقلبن إلى بيوتهن حين يقضين الصلاة، لا يعرفهن أحد من الغلس" [3] .

متى يكون مدركًا للوقت؟

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"من أدرك من الصبح ركعة قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح، ومن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر" [4] . وليس هذا الحكم خاصًا بالصبح والعصر وإنما هو عام في كل صلاة.

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة" [5] .

(1) متفق عليه: خ (568/ 49/ 2) ، م (647 - 237 - 447/ 1) ، د (394/ 69/2) ، نس (246/ 1) .

(2) متفق عليه: خ (600/ 73/ 2) ، هذا لفظه م (640/ 443/ 1) ، نس (268/ 1) .

(*) متلفعات بمروطهن: المروط الأكسة، والمعنى مغطَّيات لا يُرى منهن شىء.

(3) متفق عليه خ (578/ 54/ 1) ، م (645/ 445/ 1) ، د (219/ 91/ 4) ، نس (271/ 1) ، ت (153/ 103/ 1) ، جه (669/ 220/ 1) .

(4) متفق عليه: خ (579/ 56/ 1) ، م (608/ 424/ 1) ، نس (273/ 1) نحوه.

(5) متفق عليه: خ (580/ 57/ 1) ، م (607/ 423/ 1) ، د (1108/ 471/ 3) ، ت (523/ 19/ 2) ، نس (1/ 274)