قُلْنَا: هَذَا حَدِيثٌ لَا يُخَالِفُ حَدِيثَنَا، إِذَا قَطَعَ فِي ثَلَاثَةِ دَرَاهِمَ، قَطَعَ فِي خَمْسَةٍ أَوْ أَكْثَرَ.

قَالَ: فَقَدْ رَوَيْنَا عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رضي الله عنه - أَنَّهُ لَمْ يَقْطَعْ فِي ثَمَانِيَةٍ.

قَالَ الشَّافِعِيُّ - رحمه الله: رِوَايَتُهُ عَنْ عُمَرَ غَيْرُ صَحِيحَةٍ [1] ، وَقَدْ رَوَى مَعْمَرٌ عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنْ عُمَرَ - رضي الله عنه -، قَالَ: الْقَطْعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا، فَلَمْ نَرَ أَنْ نَحْتَجَّ [بِهِ] ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ بِثَابِتٍ، وَلَيْسَ لِأَحَدٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - حُجَّةٌ، وَعَلَى الْمُسْلِمِينَ اتِّبَاعُ أَمْرِهِ، فَلَا إِلَى حَدِيثٍ صَحِيحٍ ذَهَبَ مَنْ [2] خَالَفَنَا، وَلَا إِلَى مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ [مَنْ] [3] تَرَكَ الْحَدِيثَ، وَاسْتَعْمَلَ ظَاهِرَ الْقُرْآنِ [4] .

[4987] أخبرنا أَبُو مُحَمَّدٍ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ، أنا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَزْهَرِ، ثنا الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ، قَالَ: أَيْمَنُ بْنُ عُبَيْدٍ قُتِلَ بِحُنَيْنٍ، وَهُوَ أَنْصَارِيٌّ، وَأُمُّهُ أُمُّ أَيْمَنَ، أَخُو أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ لِأُمِّهِ.

كَانَ فِي كِتَابِي:"بِخَيْبَرَ". وَالصَّوَابُ:"بِحُنَيْنٍ [5] ". وَالتَّصْحِيفُ وَقَعَ مِنْ جِهَةِ الْكَاتِبِ.

[4988] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: وَاسْتُشْهِدَ يَوْمَ حُنَيْنٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَذَكَرَهُمْ، ثُمَّ ذَكَرَ مَنِ اسْتُشْهِدَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ، قَالَ:

(1) في النسخ:"صحيح".

(2) في النسخ:"ما".

(3) ما بين المعقوفات ليس في النسخ.

(4) انظر: الأم للشافعي (7/ 321 - 325) .

(5) من قوله:"وهو أنصاري"إلى هنا ليس في (م) .