البخاري عن أنس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: [ ليردن علي ناس من أصحابي الحوض حتى إذا عرفتهم اختلجوا دوني فأقول أصحابي فيقال لي: لا تدرلي ما أحدثوا بعدك ]
و [ عن أبي هريرة أنه كان يتحدث أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: يرد علي الحوض رهط من أصحابي فيخلون عن الحوض فأقول يا رب أصحابي فيقول: إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك إنهم ارتدوا على أدبارهم القهقري ]
مسلم [ عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: إني على الحوض حتى أنظر من يرد علي منكم و سيؤخذ ناس دوني فأقول: يا رب مني و من أمتي فيقال: أما شعرت ما عملوا بعدك ؟ و الله ما برحوا بعدك يرجعون على أعقابهم ] و في حديث أنس [ فيختلج العبد منهم فأقول: يا رب من أمتي فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك ] و قد تقدم و كذلك حديث البخاري [ إذا زمرة حتى إذا عرفتهم ] تقدم أيضا و في الموطأ و غيره من حديث أبي هريرة فقالوا: كيف تعرف من يأتي بعدك من أمتك يا رسول الله ؟ الحديث و فيه قال: [ فإنهم يأتون غرا محجلين من أثر الوضوء ]
فصل: قال علماؤنا رحمة الله عليهم أجمعين: فكل من ارتد عن دين الله أو أحدث فيه ما لا يرضاه الله و لم يأذن به الله فهو من المطرودين عن الحوض المبعدين عنه و أشدهم طردا من خالف جماعة المسلمين و فارق سبيلهم كالخوارج على اختلاف فرقها و الروافض على تباين ضلالها و المعتزلة على أصناف أهوائها فهؤلاء كلهم مبدلون و كذلك الظلمة المسرفون في الجور و الظلم و تطميس الحق و قتل أهله و إذلالهم و المعلنون بالكبائر المستحفون بالمعاصي و جماعة أهل الزيغ و الأهواء و البدع ثم البعد قد يكون في حال و يقربون بعد المغفرة إن كان التبديل في الأعمال و لم يكن في العقائد و على هذا التقدير يكون نور الوضوء يعرفون به ثم يقال لهم سحقا و إن كانوا من المنافقين الذين كانوا على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم يظهرون الإيمان و يسرون الكفر فيأخذهم بالظاهر ثم يكشف لهم الغطاء فيقول لهم: سحقا سحقا و لا يخلد في النار إلا كافر جاحد مبطل ليس في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان
و قد يقال: إن من أنفذ الله عليه و عيده من أهل الكبائر إنه و إن ورد الحوض و شرب منه فإنه إذا دخل النار بمشيئة الله تعالى لا يعذب بعطش و الله أعلم
و روى الترمذي [ عن كعب بن عجرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أعيذك بالله يا كعب بن عجرة من أمراء يكونون من بعدي فمن غشى أبوابهم فصدقهم في كذبهم و أعانهم على ظلمهم فليس مني و لست منه و لا يرد على الحوض و منه غشى أبوابهم و لم يصدقهم في كذبهم و لم يعنهم على ظلمهم فهو مني و أنا منه و سيرد على الحوض يا كعب بن عجرة: الصلاة برهان و الصبر جنة حصينة و الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار يا كعب بن عجرة إنه لا يربو لحم نبت من سحت إلا كانت النار أولى به ] قال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب و خرجه أيضا في كتاب الفتن و صححه
و خرج الأوزاعي أبو عمر في مسنده قال: [ حدثني عمرو بن سعد قال: حدثني يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول: حوضي ما بين أيلة إلى مكة أباريقه كنجوم السماء أو كعدد نجوم نجوم السماء له ميزابان من الجنة كلما نضب أمداه من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدا و سيأتيه قوم ذابلة شفاههم لا يطمعون منه قطرة واحدة من كذب به اليوم لم يصب منه الشرب يومئذ ]
و خرج الترمذي الحكيم في نوادرالأصول [ من حديث عثمان بن مظعون عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال في آخره: يا عثمان لا ترغب عن سنتي فمن رغب عن سنتي ثم مات قبل أن يتوب ضربت الملائكة وجهه عن حوضي يوم القيامة ] و قد ذكرناه بكماله في آخر كتاب قمع الحرص بالزهد و القناعة