وذكر أعرابي أميرًا فقال:"إذا ولي لم يُطَابِق بين جُفُونه1، وأرسل العُيُون على عيونه، فهو غائب عنهم، شاهد معهم، فالمحسن راجٍ، والمُسِيء خائف".
وذكر أعرابي رجلًا ببراعة المنطق فقال:"كان والله بارع المنطق، جَزْلَ الألفاظ عربيَّ اللسان، فصيح البيان، رقيق حواشي الكلام، بَلِيلَ الرِّيق، قليل الحركات، ساكن الإشارات".
وذكر أعرابي رجلًا فقال:"رأيت له حِلْمًا وأَنَاة، يُحَدِّثُك الحديث على مَقاطعه، ويُنْشِد الشعر على مَدَارِجِه2، فلا تسمع له لحَنًا ولا إحالة3."
وذكر أعرابي قومًا فقال:"آلت سيوفهم ألَّا تقضي دينا عليهم، ولا تضيِّع حقًّا لهم، فما أُخِذَ منهم مردُودٌ إليهم، وما أَخَذُوا متروك لهم".
وذكر أعرابي قومًا فقال:"ما رأيت عينًا قطٌّ أخرق لِظُلْمَة الليل من عينه، ولَحْظَةً أشبه بلهيب النار من لحظته، له هزَّة كهزَّة السيف إذا طَرِب، وجُرْأَةٌ كجرأة الليث إذا غضب".
ومدح أعرابي رجلًا فقال:"كانت ظلمة ليله كضوء نهاره، آمرا بارتياد، وناهيا عن فساد، لَحبِيب السوء غير منقاد".
1 أي لم يتم عن شئون رعيته، والعيون: الجواسيس.
2 مدارج جمع مدرج ومدرجة: المذهب والمسلك.
3 أحال الكلام إحالة: إذا أفسده، والمحال من الكلام: ما عدل به عن وجهه، وأحال: أتى بالمحال وتكلم به.
4 حلفت.