المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى، ص: 238

أيا حبذا هند وأرض بها هند ... وهند أتى من دونها النأي والبعد

والنأي والبعد واحد.

وقال الآخر:

فما لي أراني وابن عمّي مالكا ... متى أدن منه ينأ عني ويبعد

وقال عديّ بن زيد:

فقدّمت الأديم لراهشيه ... وألفى قولها كذبا ومينا

الكذب والمين واحد.

وقال الآخر:

سلّط الموت والمنون عليهم ... فلهم في صدى المقابر هام

-البيتان للحطيئة في ديوانه ص 63.

وهما في شرح المعلقات 2/ 8، والثاني منهما في الصاحبي 115، وتفسير القرطبي 1/ 399، والأمالي الشجرية 1/ 59.

(231) - البيتان للحطيئة في ديوانه ص 63.

وهما في شرح المعلقات 2/ 8، والثاني منهما في الصاحبي 115، وتفسير القرطبي 1/ 399، والأمالي الشجرية 1/ 59.

(232) - البيت لطرفة من معلقته، راجع شرح المعلقات 1/ 84، والبحر المحيط 2/ 7.

(233) - البيت في مغني اللبيب ص 467، ولسان العرب مادة عين 13/ 425.

الراهشان: العرقان الظاهران في الذراعين.

(234) - البيت لأبي داود الإيادي:

وهو في الزاهر 1/ 358، ولسان العرب مادة: منن 13/ 417.