المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى، ص: 396

باب

قوله تعالى: يُرِيدُ اللَّهُ أَلَّا يَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّا فِي الْآخِرَةِ «1» . قرئ ههنا بنصب اللام لا غير.

وفي قوله: آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ «2» رفعا ونصبا جميعا.

قال الفرّاء: إذا رأيت «أن» الخفيفة معها «لا» فانظر: هل تصلح فيها الهاء والكاف، فإن صلحا فيه كان في الفعل الرفع والنصب، كقوله: آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ فإنه يصلح فيه الكاف فتقول: أنك لا تكلم الناس، وكذلك قوله تعالى: أَلَّا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلًا «3» . وأمّا إذا لم يصلح فيه الهاء والكاف فالنصب لا غير.

منها قوله تعالى: يُرِيدُ اللَّهُ أَلَّا يَجْعَلَ لَهُمْ «4» لأنّ الهاء والكاف لا يصلحان فيه. فقس على هذين.

(1) سورة آل عمران: آية 176.

(2) سورة آل عمران: آية 41، وقد قرأ جميع القراء بنصب تُكَلِّمَ.

قال النحاس: ويجوز رفع تكلم بمعنى أنك لا تكلم الناس، مثل: «ألا يرجع إليهم قولا» والكوفيون يقولون: الرفع على أن تكون «لا» بمعنى «ليس» [راجع إعراب القرآن 1/ 329] .

(3) سورة طه: آية 89. وقرأ الجميع بالرفع، قال أبو إسحاق: ويجوز «أَلَّا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلًا» بالنصب على أن تنصب ب «أن» والرفع أولى [راجع إعراب القرآن 2/ 356] .

(4) سورة آل عمران: آية 176.