المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى، ص: 274

باب ذكر الشيئين والكناية عن أحدهما

-فإن سئل عن قوله تعالى: وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّها لَكَبِيرَةٌ «1» ، كيف ذكر الصبر والصلاة ثمّ كنّى عن أحدهما؟

قلنا: لأنّ للعرب في مثل هذا وأشباهه طرقا أربعة:

-تارة تكنّي عن الاسمين جميعا كقوله تعالى: إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلى بِهِما «2» ، وقوله تعالى: كانَتا رَتْقًا فَفَتَقْناهُما «3» ، وقوله تعالى:

وَخَلَقَ مِنْها زَوْجَها وَبَثَّ مِنْهُما رِجالًا كَثِيرًا وَنِساءً «4» .

وقوله تعالى: امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كانَتا تَحْتَ عَبْدَيْنِ «5» وله نظائر.

-وتارة عن الاسم الأول دون الآخر كقوله تعالى: وَإِذا رَأَوْا تِجارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْها وَتَرَكُوكَ «6» .

إِلَيْها كنّى بها عن التجارة دون اللهو.

-وتارة تكنّي عن الاسم الآخر دون الأول كقوله تعالى: وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلا يُنْفِقُونَها فِي سَبِيلِ اللَّهِ «7» .

(1) سورة البقرة: آية 45.

(2) سورة النساء: آية 135.

(3) سورة الأنبياء: آية 30.

(4) سورة النساء: الآية 1.

(5) سورة التحريم: آية 10.

(6) سورة الجمعة: آية 11.

(7) سورة التوبة: آية 35.