المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى، ص: 391

باب «بل»

-قال الشيخ الإمام الزاهد رضي اللّه عنه: إنّ «بل» يدخل في الكلام على أحد أوجه ثلاثة:

الأول: إمّا لاستدراك غلط، أو الرجوع عن جحد محض.

والثاني: لترك شيء من الكلام وأخذ غيره.

والثالث: مبتدأة يليها اسم، فشبّهت بالواو التي تأتي للاستئناف.

أمّا الفصل الأول:

فهو أن تأتي فيه لاستدراك غلط وقع، أو رجوع عن الجحد فمثل قوله تعالى: الم تَنْزِيلُ الْكِتابِ لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ، أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ بَلْ هُوَ الْحَقُ «1» ردّ عليهم قولهم: افْتَراهُ فقال: بَلْ هُوَ الْحَقُّ.

يعني: ليس الأمر على ما يقولون بل هو الحق.

وقوله تعالى: بَلْ هُوَ آياتٌ بَيِّناتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ «2» وقوله تعالى: بَلِ اللَّهُ مَوْلاكُمْ وَهُوَ خَيْرُ النَّاصِرِينَ «3» .

(1) سورة السجدة: آية 1 - 3.

(2) سورة العنكبوت: آية 49.

(3) سورة آل عمران: آية 150.