المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى، ص: 450

باب «ثمّ»

- «ثمّ» يوضع موضع خمس من الحروف:

أحدها: مكان واو العطف.

ومكان الابتداء.

ومكان «مع» .

ولمعنى «التعجب» .

ومكان قبل.

-أمّا إذا كان بمعنى الواو: فكقوله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدادُوا كُفْرًا «1» .

قال أهل التفسير: إنّ الذين آمنوا في زمن موسى لموسى عليه السّلام، ثم كفروا بعد موته، ثم آمنوا بعزيز ثم كفروا بعيسى عليه السّلام، ثم ازدادوا كفرا حين كفروا بمحمد عليه السّلام.

-وأمّا إذا كان بمعنى «مع» فكقوله تعالى: ثُمَّ كانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا «2» . يعني: مع ذلك كان من المؤمنين.

-وأمّا الابتداء فكقوله تعالى: ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا «3» ، وقوله: ثُمَّ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ «4» .

(1) سورة النساء: آية 137.

(2) سورة البلد: آية 17.

(3) سورة فاطر: آية 32.

(4) سورة الأنعام: آية 154.